2010年4月30日 星期五
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◎很顯然,有些議題追蹤人員密度較大,請留意,這些case必須呈現多元化的角度,若是太近似將嚴重影響成績
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追蹤組:a.周嘉琪、洪笙瑜b.邱瀞文、陳柏霖、2充分冷氣的樓是否應該使用者付費?而付費歸公作學生公益或者冷氣全改成吊扇3.中港路機車交通安全
追蹤組:a.吳亭諭、張子凌b.郭育涵、盧可凡4.宿舍水電費率負擔配置問題
追蹤組:葉昶宏、張芳瑛5.工學院女廁是否夠用影響女同學權益
追蹤組:a.陳憶綺 何詩婷b.陳朝蘭、陳怡静c.王心慈、呂穎嬋6.日文系的行政教學空間是文學院的弱勢族群
追蹤組:a.張哲媛、黃敬文b.陳漢榮、盧柏昌c.張景怡、黃昱宜
7.校園師生資源的分配是否符合平等精神?
追蹤組:林杏姿、楊珮甄、董育君
8.學生社團(※關於哪一方面?要具體鎖定)備受忽視
追蹤者:林峰毅、蕭文樺
9.環境議題
追蹤組:吳泓儒(獨力完成)
協助與建議:最好做校園關於中科砷污染的,我有推薦人選及資料可以提供協助
媽祖神話
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:981613 張芳瑛
內 容:
「為何媽祖繞境不往北部走?」課堂進行的行前討論, 「北部人較理性,沿途還可能拉布條抗議噪音、垃圾散布等問題…」等到二十四號到了繞境現場,家家戶戶門前的供桌、沿途的餐點供應像接力賽ㄧ樣,要志工阿姨伯伯吃飽了再上路,更驚人的是,承載三十六執事團的卡車上,就鋪著床被,六、七十歲的阿婆們輪班睡覺,腳上貼著沙隆巴斯,絲毫不減追隨媽祖的心意;一旁的觀眾群聚,等候四、五個小時也甘之如飴,甚至ㄧ般住家在活動期間,提供信徒如廁、洗澡;全台瘋媽祖,連外國記者連三年皆來參與盛事,鏡頭下的畫面,可曾出現鑾轎後頭的白海豚身影,它可是「媽祖」魚耶!
繞境中途時,有位機車騎士特地上前來詢問: 「什麼是媽祖魚?」白海豚的活動時間剛好碰到媽祖誕辰,當地漁民解讀:為媽祖祝壽,故稱媽祖魚;試想她會把這樣的訊息帶給多少人知道呢?如果她的孩子在課堂上提起,"我昨天看到粉紅色的海豚耶,她叫媽祖魚,…”如果帶來寓教的效果, 白海豚保育行動就前進了ㄧ步!
然而,當前政策與民眾的重視程度,和當天的鞭炮味一樣,悶悶的…不如為媽祖魚編個神奇傳說,也許比公聽會更有影響力!顯然這招,中南部行的通。
白海豚保育紀實
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:王俐臻
內 容:
延續著上次公聽會保育白海豚的議題,我們打鐵趁熱地將理想化為實際的行動。當天大約在中午前即抵達了沙鹿,等待媽祖的時間十分的漫長,在這段時間內大部分同學都只能閒閒地在一旁打屁聊天,我想我們應該在事前對宣導保育媽祖魚的事項做充分的準備,例如:設計宣傳的海報傳單等,在那段很難消磨的時間中就可以向信徒們做出簡單的說明以及宣導,因為在當天應該除了我們這群目的明顯與其他人不同的學生外,大多的信徒都是為了瞻仰媽祖,鮮少有人會知道在媽祖轎子的後面會有一輛為了保育議題而跟著遶境的小貨車,這點在媽祖抵達的同時就獲得了證實,隨著越來越大的鞭炮和敲鑼打鼓聲,信徒們都開始躁動並排隊等著「躦轎腳」,當大家的目光都被媽祖的轎子吸引過去時,只有我們發現了隱身在人群以及煙霧中的宣導車,大家興奮地與媽祖比較起來相形黯淡的白海豚拍照並跟在其後遊行,在遊行了一段時間後,我們了解到信徒們顯然對媽祖魚沒有多大的興趣,對於小貨車上的海豚信徒們都是一問三不知,而在行進途中,有份似乎發錯對象的媽祖魚簡介傳到大家手中,如果可以將這份簡介發給沿途的信眾,或許也才能不枉我們此行的目的。這次的活動雖然平安的落幕了,但由於事前的準備不夠充足,最後的結果沒有圓滿地達到宣導保育的目的。
中華白海豚遶境紀實
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:981615 陳漢榮
內 容:
為了配合上一次的立法院保育白海豚公聽會,這次我們特地前往沙鹿鎮參加媽祖遶境。到達福興宮之後,我們立即可以感受到信徒們的熱情,幾乎算是無限供應的食物與茶水,持續的替護駕的信徒補給,讓人可以完完全全的感受到宗教信仰帶給人們的強大力量,如果藉由媽祖的神力保佑,或許人們會更盡心盡力的保育象徵媽祖魚的中華白海豚。
在一番等待之後,約莫三點半時,媽祖神轎伴隨著人山人海的信徒到達福興宮。到達之後成群的信徒立即的奔向前欲鑽轎,雖然人們很熱情,但是也隱性的形成安全上的問題。再者,我們的重點對象:白海豚,卻只是一直沉默著跟上神轎後,唯一寫出牠名字的地方毫不顯眼,如果我今天不是事先知道有白海豚這種瀕臨絕種的生物的人,而只是普通信徒的話,說實在我根本不會把這部車放在眼裡,頂多只會認為他是一個吉祥物而已。而經過實際的訪問也真是如此,跟轎的信徒們一點也不知道這台車是為了保育而行,就這樣默默的看了他高達一周,所達到的保育效果根本有限,更令人感覺詭異的是,開車的人所發的宣導單居然是發給我們這種早知白海豚為何物的學生。如此一來,意義何在?這種的保育方式令人不敢苟同。
一路上,鞭炮聲隆隆,散發出的白煙屢屢包圍著我們,我們就像是被重重危機包圍的海豚,一點都沒有反抗的餘地。我們的國寶身陷危機,希望保育團體可以改善方式,以更有效的方法進行宣導,而不是進行浪費成本又沒什麼效果的方法,這才是最重要的!
「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」紀實
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:陳憶綺
內 容:
4月24日早上9點多一群人搭著遊覽車前往媽祖遶境目的地,在這次活動中,我們坐在迎媽祖轎子現場,我們持續等待媽祖盛會以及白海豚保育車隊。
在等待同時,我觀察到的是大家對於信仰熱忱,不論是在地人或者是中部以外的人,大家對於這次活動熱烈參加!我們心存感激享用當地人提供餐點,飲料,他們也熱情大方供給我們。印象最深刻是,當我們吃著當地人供應粽子時,有一位媽媽怕我們噎到好心地遞給我們飲料,在此時此刻,我認為這次活動不僅僅只有媽祖魅力,那種群眾魅力更是深深吸引了我。
到了下午2點多,我們期待已久重頭戲終於出場了!一窩蜂的人擠到前面為的是看著大排場合媽祖迎轎,無論是當地人或者遠道而來群眾,我還看到屋子裡頭一家人進進出出等待這一刻來臨,越南女生也無法抵擋信仰魅力,大家大排長龍搶著鑽轎子,聽說這個活動是為了期許能平平安安過完一整年、可以帶來一整年好運。最後,我們由老師帶領下,跟著這次媽祖魚保育活動列車。為了結合這次媽祖遶境行動,告訴大家白海豚的危機,並且呼籲大家要保護媽祖魚行動 。跟在媽祖魚保育車後頭,我看到民眾似乎對於這台車陌生,有些人只是拿著相機拍著白海豚模型,有些人看著字條跟模型沒有多大感覺,這讓我體悟到是否白海豚保護計劃還不夠徹底傳達給民眾,或許這是需要時間、需要更多媒體呼籲白海豚減少危機,雖然我們也盡力把訊息傳給大家,但是,這訊息不是只有我們、政府,而是大家一起來保育。
2010年4月29日 星期四
校園訪查計畫書2-東海校園太機車?
訪查者:蕭慈
時間:99/4/26 星期一
地點:東海大學校門口、東海大學十字路口、東海大學停車場
我有很多朋友都有校內車,但我不明白為何可以擁有?也不明白這樣的濫用校內機車是不是為學校帶來更多的麻煩?而校內發生的交通事故也層出不窮,事件一個接著一個發生在周圍的人身上,使我不禁深思學校應該要改進有關車輛方面的管制。
一般而言,學校是給學生讀書的地方,多如沙丁魚般的學生,上下課時都來來往往,十分衝忙而擁擠……但,你發現了嗎?路上竟然有呼嘯而過的機車,而且那樣的速度常常嚇壞了路上行走的學生。
在東海大學的網站上,我可以找的到有關於校園內對於車輛管理的辦法,減速慢行是對車輛的首要要求,另外也一定要駕駛者戴上安全帽,並禁止搭載兩人以上。這些都是對於少數需要申請機車通行證的學生或是老師給的小規定,但近來機車的數量越來越多,猖獗到停擺在校園內,且無所不在。各處都看的到違規的機車,而這樣的情形讓人質疑,交通安全組是否有積極宣導管理這些違規的車輛,否則為何校內每個騎機車的人都如此囂張?如此般的不小心要如何降低發生校園交通事件的發生率?如果發生了,事情大條到上了報,追根究柢有該是誰的錯?
學校如果將教育計畫著重在小部份的菁英計畫和一些新的建設與設備,例如:柏雅書院,英文衝刺班,K書中心……等等,而不加強宣導這樣有關於道德倫理的基本交通安全,那麼我想,學校的形象是否只會本末倒置呢?價值觀始終是最重要的,而這必須顯現在日常生活的所得所見之上才是。
校園現在的狀況和馬路上一樣的如虎口,有必要採行和外面的交通法律一樣的制度。
媽祖魚&環境保育由誰做起?
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:郭育涵
內 容:
結合上次於台北的媽祖魚保育公聽會,此次大家的是用實體行動參與其中,提醒大家對於環境惡化導致媽祖魚消逝的危機。
在漫漫等待後,媽祖鑾轎終於在路旁各個引頸期盼的信徒眼中緩緩出現,伴隨的是震天響的砲聲及人山人海,但始終不見我們的目標媽祖魚車,終於在最後我們看見了白海豚的出現,像是在經歷一場風暴後默默現身的白海豚車。
跟著前方的鑾轎相比,到了白海豚這段時,大家就只是默默騎車而過偶爾引來孩子們的注意,這情形不禁令人扼腕。於是我訪問了三位跟隨在後方靠近白海豚車的信徒,一位瞄了瞄媽祖魚車的標示旗不確定的回說這應該有關保育吧;另一位女是回答說知道這是白海豚而且剩不到一百隻,這樣的回答不禁令人雀躍,因為很多人都以為只是吉祥物而已;而我最後訪問的先生回答說:「我跟在這隻白海豚旁邊已有八天,我知道它是保育動物且也是環境指標。」而我則問到對於他這八天來的觀察覺得這樣對民眾宣傳夠嗎?他回答:「不夠,大家都只是把它當成花車,只知道是隻海豚,應該夠有效率的做宣傳才是。」在這些訪問中,我們可以深刻了解到大家對於白海豚相關知識不足,或許我們該針對此項下去做改進。
對於白海豚,大家在老師帶領下有一定的了解。在遊行隊伍中大量升起的濃煙是信仰卻也是相對性破壞環境,信徒的環保意識應該更加提高才是,據我所知,在彰化的持法媽祖宮已不設金爐,未來更是全面不燒香,心誠則靈,希望達到環保、健康又省錢的三重目標。在大甲媽祖這樣一個具有影響力且領導者也有一定影響力的國際活動,應率先領導民眾將環保意識抬頭才是。環保問題是牽一髮動全身的,從層層做起,上行下效,我認為是最快速的改善之道。
媽祖背後的媽祖魚,遶境紀實
活動日期:民國九十九年四月二十四日 星期六
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:洪笙瑜
內容:
繼上次在立法院保育白海豚公聽會之後,為了響應宣導理念,我們隨同保育團體實際到媽祖遶境活動現場支持,藉由媽租遶境的盛會上,讓民眾能更了解保育媽祖魚的重要性!因為台灣人民的虔誠信仰,在媽祖經過的路途上,都設有免費的供品提供給護駕的信徒,讓我們也見識到信仰的強大力量,讓我深信,如果藉由媽租的力量來提倡保育白海豚或許可以讓一般大眾更能接受與支持!
一開始到那邊就在路旁等待媽祖的轎子來,最早是報馬仔先到,大家湧上去要搶姻緣線,我們不知道習俗的只在一旁看熱鬧,後來才知道原來是要拿姻緣線的,這時後才知道事前的功課是很重要的,在做每件事之前應該要了解內容,才不會人家要幹麻都愣在一旁!接著頭香、貳香……過去了,等了好久媽祖娘娘終於到了,都已經來到這了,當然要鑽鑾轎囉!信徒們全部都幾在前面要鑽,腳都一直被踩到,終於轎子從頭上過去之後,心裡當然非常興奮。當然最重要的事情不能忘記,就是跟在媽祖轎子後面的媽祖魚囉!後面是一台載著保麗龍做的粉紅色、黑色的海豚,就是我們一直在提倡要保育的白海豚!我們就一路跟在車子的後面。一路上鞭炮聲不斷,還要大批的信徒在燒金紙,這跟我們要提倡的環保有點背道而馳,事實上,空氣汙染使得地球上二氧化碳增加,溫室效應也越來越嚴重,這對生長在海裡面的白海豚也是極大的傷害!雖然習俗一朝一夕是改不了的,
最主要還是希望民眾可以了解我們理念,並且支持我們,畢竟「人民」就是一個國家當家,大家團結起來,絕對可以讓政府正視問題!讓政府對我們的媽祖魚有個交代!但是這次的活動只有海豚車,上面並沒有文字的解釋,讓不知情的人很難明白海豚車的意義,當然,保育白海豚這個活動不能搶走媽祖娘娘的風采,但是如果連跟在轎子旁邊跟了八天的信徒,都不清楚保育團體要表達的訴求,那麼其他只是湊湊熱鬧的旁觀者,又如何能了解海豚車的意義呢?我認為不只有文字的力量,也可以藉由我們這些志工發傳單或是藉由口述的方式向民眾說明,請求支持,就像把愛傳出去的方式,一個人告訴其他兩個人,被告知的兩個人在各自告訴兩個人,一個變兩個,兩個變四個,或許力量很小,但是總會讓更多人知道「我們在做的事情」!
媽祖魚宣導活動紀實
大約十點半左右到達沙鹿福興宮的待轎會場,我們懷著感謝的心享用了信徒們準備的食物後便開始等待媽祖的鑾轎和白海豚的車子,等到了下午三點左右,才看見鑾轎緩緩向我們靠過來,我們也才在這時看見了白海豚的車子,人群一窩鋒的向著鑾轎衝,沒有人注意到人海中一隻小小的海豚,而當我們跟在海豚車後面時更覺如此,許多人都是掃過一眼即瞥開視線,我們藉著車子停下來的空檔向周圍民眾詢問是否知道媽祖魚,大多數的回答都是令人灰心的,甚至不少人不清楚我們在做什麼,雖然藉由媽祖出巡來替白海豚做宣傳是個很好的構想,但在民眾對牠完全陌生的狀況下,會不會讓焦點完全模糊掉呢?
而由於媽祖繞境時,一路上不間段的鞭炮聲、煙灰、彩紙這些,都使得白海豚模型湮沒其中,少有人注意到牠的存在,參加這次的繞境,我們知曉了民間宗教力量的偉大,也再一次看見台灣名眾對媽祖信仰的虔誠,但我們最重要的白海豚保育活動卻是較不成功的,無法真正將我們再訴求的東西傳達給人民,那麼參與這次的活動意義又何在呢?
明天的教室裡,一個都不能少
※各議題多少都有我的修改或建議,所依據的標準為:1.所依據的觀點必須具普世價值譬如節能減碳2.必須符合較多數人的利益3.所以若視野僅侷限於檢視:一整棟樓的人吹冷氣,那我也要吹!這樣公平正義型議題就要建議「調整或放棄」
※校園問題大追蹤──
電子點名與人權
有充分冷氣的樓是否應該使用者付費?而付費歸公作學生公益
或者冷氣全改成吊扇
中港路機車交通安全
宿舍水電費率負擔配置問題
工學院女廁是否夠用影響女同學權益
日文系的行政教學空間是文學院的弱勢族群
媽祖行腳紀實:輝煌燦爛的背後
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:東海大學行政暨政策學系二年級吳泓儒
內 容:
經過漫長等待,媽祖神轎終於在信徒們熱情簇擁下出現,萬砲齊發夾帶著震天聲響宛如在告訴天上的眾神們大甲媽祖離回家的路途又更近了幾分,而伴隨著濃稠刺鼻的煙霧更是將現場團團包圍在媽祖的「神威」之中…此時,就在全場喧囂的焦點全注目在那座神轎的當兒,一台毫不起眼的小貨車默默載著幾隻已被煙花碎屑渲染的斑駁不堪的海豚們靜靜跟在神轎後面…
環保這個議題,就像諸多人類史上爭議過的諸多維繫文明發展的議題一樣,都需要經過時間和教訓的淬鍊,不論是中古時期稱霸中西文明的帝制皇權最後被理性平和的民主政治取代、各個民族或國家組織之間因為宗教、種族、利益等等矛盾爆發的衝突,現今社會貌似集高度文明、自由和平於一身的開放生活都是建立在前人無數經驗(媽祖當今的輝煌盛況也非一天造就)、甚至是鮮血所累積而成的,環保議題也是如此,我們是在多少物種扼殺在推土機的輪下後才警覺生物多樣性與自然環境景觀已不復從前?人類從前以來就是因為理性、感性、智慧才得以從不斷的競爭中主宰世界,我們必須慶幸,現在因為言論與行動的高度自由,在加上的求確實藉著一次次的天災異變告誡著人類,環保議題的種子已經迅速且確實的落在許多地球公民的內心深處,也許今天這些議題並不是主流,但只要我們持續的加強推動,並適時把握並創造契機,種子終究有萌芽成蔭的一天。
那一天,我們都忘了我是誰?
但是,對於繞境宣導的準備工作不足部份,卻通通成了旁觀的批評者!我們忘了我們是在練習觀察一個是否值得報導的題材。所以首先要──
1.考量:你是否認同此一保育團體的立場?
2.如果認同1.,那麼就要積極的、同心協力的、甚至奮不顧身的戮力發聲〈寫報導〉,發揮足夠
的影響力
各位年輕仔,想通沒?
校園行腳後續訪查
一. 緣起︰
一次跟餐旅系的同學聊天談到她們上課很不方便,因為在第二校區很遠都必須坐校內車去上課,東海大學因為校地大,教室多,有人在二校區上課,有人在人文大樓上課,遠近就差相當多了,可是在二校區的同學卻要另外花錢坐校內車去上課,大家都繳了學費,可是他們卻要多花車錢到「比較遠」的地方上課!
為什麼校內車要付錢呢?坐一次車要五元,來回一趟要十元,大家都是學生,既然被分配到較遠的地方上課,相較之下已經比其他不是在二校區上的同學麻煩許多,一樣是在學習,但對某部分同學來說,學習的便利性竟是要用錢來買,學校不是應該提供學生更便利的交通,讓趕著去上課的同學能夠更順利的學習,而不是讓學生花了等公車的時間加上金錢才換得同等的學習成效!
二. 進行計畫︰
1. 在公車站牌前訪問要到二校區上課的學生,詢問他們對校內車收費的看法是否認同。
2. 請他們說出想法與建議。
3. 發起聯合聲明,將訪查的結果與訴求提交至學校相關單位。
三. 預期結果:
改變學校政策,使校內車的機動性更高,讓學生們都可以免費搭乘校內車,不論是到二校區上課的人,或是想要在我們美麗的校園散步、享受廣大校園資源的人,有明確的動線以及便利的交通,也節省時間的浪費,
傳遞給民眾了嗎?!「媽祖魚宣導活動紀實」
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人: 981125 呂穎嬋
記實內容:
繼上次公聽會之後,為了讓媽祖魚保育更受到注重,於是結合了媽祖繞境進行的宣傳保育活動。
一大早搭遊覽車前往沙鹿鎮,見識到了眾多信眾對媽祖信仰的虔誠,無私的付出,許多豐盛的食物,給全部辛苦的民眾和跟著勞累多天的信眾,在漫長的等待之後,一串鞭炮聲響起,先有開頭的頭香車隊開過,再來的貳香,參香,最後的贊香之後。
終於見到了我們的壓軸車,媽祖魚車,上面有美麗的粉紅色和黑色的白海豚(媽祖魚),我們跟著車隊,也開始了我們的步行宣導活動,一路上和民眾們揮手致敬,但跟著我也發現到了,車上並沒有很明顯的標識它是媽祖魚,也沒有大的標語或突出的字句寫著任何有關保育的呼籲,有(事後才知道)也很微弱並不會特別讓人發現,這是一個非常大的缺點,都這麼辛苦的來宣導了,竟然沒有清楚的傳遞給民眾這個重要的資訊,甚至旁邊一台機車只用了白紙黑字的大塊布清楚的寫著,我都了解到了機車騎士正在訴諸什麼事。
民眾們大多不懂得這輛辛苦做成的白海豚車在宣傳什麼,以為是吉祥物、聖獸或是裝飾,不知道和不曉得,這就是我們辛苦走下去的理由嗎?!我失望了。
再對照一切污染的霧濛濛的空氣和髒亂的不環保的鞭炮,媽祖繞境雖然是進展的如火如荼,看到了民眾的熱誠激烈的信仰,但我們走下去的意義,我都看不到了。
台灣環保意識的抬頭,是現在政府機關和民眾需要積極配合的重要課題,讓我們捍衛我們的家園。
媽祖繞境結合媽祖魚保育行腳記實
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:周嘉琪
內 容:
繼上次公聽會之後實際聽到白海豚棲地正迅速消失,人類一再的破壞使得他們瀕臨絕種,當然也不缺保育人士大力提倡,白海豚又稱媽祖魚,媽祖魚宣導車在這波的媽祖繞境活動擔綱了重大責任,他必須喚起人民的愛心,使人民正視白海豚即將音人類的破壞而滅絕,實際的參育過程發現,台灣人民的信仰力量之強大,媽祖繞境的光輝完完全全掩蓋了一個生物即將滅絕的殘酷現實,繞境的過程,沿路上詢問了一些人民對於白海豚的意見,大多是對白海豚一無所知,幾乎大多數人是位追隨媽祖光輝來此,媽祖魚的宣導活動聲勢似乎不夠強烈,只是一台超默默跟在聲勢浩大隊伍的後面,重點媽祖一過後人民追隨的只是媽祖,身後的媽祖魚保育宣導車,完全被忽略,再推行大喊保育的同時,媽祖繞境製造的大量垃圾,音施放鞭炮造成的煙霧瀰漫,不也正是在破壞環境,如此諷刺的場面,實為令人大為困惑一手喊保育,那另一手拿的難道是刀嗎?實際的保育未宣傳看到的是環境被更加的摧殘,實是擔心起白海豚的保育計劃是否能夠繼續推行予更多人明白白海豚困境,進而加入這場保育之戰。
校園行腳計劃書
B 進行計劃:
1 實際到男宿觀察30棟與其他幾棟男宿格局上之差別以及冷氣設備之差別,詢問其沒有居住於30棟之同學認為沒有擁有愣氣設備之想法。
2 對於校方在建置設備時,是否考慮到設備的分布不均,詢問多數同學是否對此分配結果提出意見。
3 可將多數人意見製成一份文書,上懲治校方管理部門已球能對資源分配提出改進計劃。
C 預定結果:將文書內容整理至教正式版本以求能讓校方正視此問題不僅是有無吹到冷氣之差別,而是實際在同樣環境裡受到的是資源分配不均,付出同等學費卻因抽籤這種機運問題獲得不平等待遇,製成完整同學反應內容,同學實際發聲人數製成表格以作出實際的不平之聲。其能讓校方正式資源分配不均的問題。
媽祖魚保育紀實
但真正和白海豚的相會,居然是在一片混亂之中!擁擠的人潮、車陣等,對本身為沙鹿人的我來說,已經非常習慣,但跟在海豚車旁走了一段路之後,才驚覺幾乎沒有多少民眾,對這台車子上的媽祖魚有過任何注意,由於媽祖的光環實在太大太搶眼,導致媽祖魚完全被忽視了。再加上一路上的鞭炮不斷製造出濃煙,我們都看不太清楚眼前的路了,又會有多少民眾看見即將滅亡的白海豚呢?媽祖魚跟在媽祖的後面,就好像只能做無聲的抗議一樣,不被任何人注意,我在遶境時,有看見其他的抗議人士,他們或許只是騎著一台小摩拖車,身上綁著抗議的布條,布條上寫了滿滿的字,雖然規模不大,卻引起了我的注意。反觀來看,白海豚車上雖然有美麗的海豚,卻沒有任何激烈的文字能夠吸引旁人的目光,我也是事後聽同學講起,才知道原來車子的下方有綁布條,這樣不夠吸引人的方式,真的很難讓人注意到,我們跟著遶境的目的,或許只會讓民眾誤以為我們是來跟著媽祖遶境的吧?我覺得,雖然媽祖魚並不是要採取什麼激烈的手段來吸引目光,但或許下次,車上可以綁著大聲公或是任何具有宣傳效果的東西,來替替瀕臨絕種的白海豚發出一點聲音吧。
2010年4月28日 星期三
媽祖魚保育活動紀實
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:林欣玫
內 容:
四月二十四號,延續上次在立法院公聽會媽祖魚議題,這次改為實際行動。我們一行中文系學生便出發至沙鹿,藉著媽祖回鑾跟著白海豚宣傳車一起宣傳環保理念,在等待媽祖到來的同時,馬路邊都是信徒提供的食物,中午所食用的大桌菜,也是經由信徒提供,這讓我更深一層體會到信仰的崇高。就在媽祖到來的同時,鞭炮聲和人群瞬間峰湧而至,有人甚至虔誠的直接在馬路邊跪著,眾多民眾互相推擠只為參與鑽鑾轎的活動,由此可見信仰的影響真的很強大。但在迎接媽祖的同時也發現一項令人惱怒卻又無奈的事情-放鞭炮,鞭炮所帶來的空氣汙染相當驚人,這也讓我省思對於環保在民間活動上還是很難被重視。
可是藉由這股強大的信仰力量以及眾多的人潮讓白海豚車跟在後面,讓民眾在觀賞媽祖的同時可以看見一台小貨車上載著一隻粉色白海豚,就此告知民眾這是瀕臨絕種的保育類動物。
但是在跟車的同時也詢問許多民眾是否知道這隻海豚的意義,有許多民眾認為這可能只是跟在媽祖身邊的一隻聖獸,由此可知宣傳效果並沒有預期的好,但是畢竟只是跟在後面宣傳的信徒而言假設白還屯宣傳的生是超過媽祖也許會造成許多信眾的不滿以致於無法大聲的宣傳理念只能藉由這樣的活動來讓更多人看見。
媽祖遶境結合媽祖魚保育行動實察
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:林映妤
內 容:
承接上次聽過的媽祖魚保育公聽會,我們這次要實地去看看媽祖魚環保的活動,大約九點,我們搭著遊覽車從學校出發至沙鹿福興宮,一到達那裡,便見到信徒沿路為媽祖繞境的信眾準備的豐盛佳餚以及素食,大家對於這樣的民間信仰非常執著而且也很虔誠,一開始就有許多信眾受惠,為了慰勞這些風雨無阻、辛苦跟著媽祖繞境的民眾,大家都非常慷慨而且熱情,我們也因這次的活動見識到信仰對人們的影響有多麼大。
大約過了三到四小時,走在最前頭的「報馬仔」先一步報到,之後又有頭香、二香、三香和贊香到來,前面已經開始出現騷動,原來是已經開始有人在排隊「躦轎腳」,秉持著參與活動的精神,我們也跑了過去,結果媽祖神轎一來的時候信眾都瘋狂了,混亂的場面加上不受控制的民眾,造成大家互相推擠、人群走散和插隊的狀況,我們躦完之後彷彿歷經一場浩劫,不過卻也更加感受到媽祖的魅力了!
緊接在媽祖神轎後面的是我們最關注的重點-媽祖魚(中華白海豚)的宣導環保車。可能是前面媽祖帶給我們的畫面太震撼了,覺得這樣小小的一台貨車顯得存在感非常低,而且車上只貼著小小的呼籲口號,以及車上一隻自製的粉紅海豚,對於提倡環保感覺實在是沒有宣揚的效果。因為中華百海豚又稱做媽祖魚,所以保育團隊才會選擇在媽祖繞境時跟在神轎後面以達到宣導大家環保的意識,可是當我們訪問路人時卻幾乎沒有人知道這樣的行動中有什麼涵義,有人跟了八天知道這是在宣揚環保的活動,卻也透露說:「好像沒什麼效果欸。」另外,許多的鞭炮聲和煙霧瀰漫的環境給人的感覺和後頭的環保車形成非常大的反差,甚至有些諷刺。而宣導環保的文宣應是發給路人以及對環保行動不甚了解的民眾,怎麼會發給已經瞭解而且來參加活動的學生呢?這點也相當令人匪夷所思。畢竟只是跟隨隊伍中的其中一個部分,雖然媽祖魚不能搶主角媽祖的光環,但是卻讓大家不禁感到疑惑「這樣的活動是有意義的嗎?」「不能再用更強烈一點的手法宣導嗎?」
「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」紀實
活動日期:民99年四月二十四日
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人:吳宜靜
內 容:
此行的目的原是為白海豚發聲,但一天下來,我們發現信徒的狂熱已遮蓋媽祖轎後的白海豚…
我們約11點到達沙鹿的福興宮,沿路景像教我們驚訝,媽祖的魅力吸引沿路居民朝貢,甚至還有免費的筵席供路過的人食用,居民一聽到大甲媽祖的名號皆雙手合十以示虔誠;然而等了約三四個小時媽祖轎終於緩緩前進至我們的集合點,人潮瞬間蜂擁而至,擠得你死我活,還有老人家抱著孫子硬要插隊,讓人懷疑居民們究竟是為了祈求而拜,還是只是盲目的群眾,好不容易總算看見媽祖轎身後的白海豚,粉紅色與白色的白海豚因薰了大量的香而變的黑黑的,與前頭的媽祖轎相比顯得暗淡許多,車上也只有一條不醒目的布條寫著:「搶救白海豚」,我們訪問了當地的信徒是否清楚媽祖身後白海豚的意義,大多數人卻都認為那是媽祖的「聖獸」,與保育不相關,經過了一整天的行程,歸納出了幾個不合成效的地方:
第一:雖然白海豚與媽祖因巧合有了關聯,但媽祖的光環太大,似乎遮蓋住白海豚的本質意義,且經由市訪大多數人都不清楚其意義,是否應想個更有效的宣傳方法又不遮蓋白海豚的意義。
第二:在繞境的途中,發現了嚴重的問題,沿途居民因虔誠而燒了大量的金紙,加上繞境的隊伍為了使氣氛熱絡,也使用大量的鞭炮等有害物治污染了空氣,抬頭一看,天空皆是灰濛濛的灰燼,這是否與提倡環保的白海豚有著背道而馳的觀念,似乎是衝突的現象。
第三:我認為台灣人還是明顯缺乏環保概念,所以想用利用由下而上的力量改變龐大的勢力實在是困難,上位者真的應把注意力放在該重視的地方,握有龐大的資源就應該為這塊土地盡心。
結論:有時目標很龐大,要成就一件事需眾人的意志,但重點是要有不可放棄的心,有些事現在不做,以後也不會去做,而特別是我們的環境,倘若不做,以後可能後悔也來不及。
校園行腳計畫書
身為文學院的中文系、哲學系、歷史系以及日文系,除了日文系以外其他三個學系在人文大樓享有新的硬體設備,像是各有新的系圖書館,裝潢美麗的系辦公室,然而日文系明明也是文學院卻只能將系辦公室以及學生活動區設置在管理學院一二館,就連學生上課地方其他三個學系幾乎都固定在舒適的人文大樓學習,而日文系卻只能在老舊不通風的舊管理學院上課,有時上課地點很多地方都不固定,在種種待遇方面是飽受不公平待遇的。
二. 進行計畫:
1. 隨機詢問日文系同學是否認為上述觀點。
2. 詢問負責日文系教學的教授是否詢問過學校此分配結果。
3. 向高層行政機關詢問當時為什麼沒將日文系大部分活動範圍安排至人文大樓。
三. 預定結果:
1. 讓日文系同學本身能正視這項資源分配不均的嚴重性。
2. 希望學校給日文系一個合理答案,並且重視這個問題。
3. 未來排課盡量以人文大樓為主,跟其他三個科系取得平均。
校園行腳計畫書
男女廁所數量大不同
在東海大學中,男女廁的平均數量是很不均的,根據內政部頒發的規定在公共場所男女廁比例應從原本的1:3改至1:5,但在老舊的工學院卻是男女廁比例3:1,女生在上廁所時本身就有生理上的不便,而且因為上廁所的時間較男生久(根據統計,女生是男生的三倍),女廁比起男廁總是大排長龍。雖然因為在老舊時代就已建造好的工學院當時並無提倡男女平等的風氣以及觀念,但是身為探勘校園的訪問者認為建築應該跟著時代風氣走,因應時代思潮與觀念,改善女性因生理關係而不便之處是很重要的。
B.進行計劃:
1.到工學院實地採訪正在排隊上廁所的女生,認為在男女生廁所的數量上有需改進的地方嗎?
2.對於廁所是否應該再多建提出意見和想法,並集合多數人意見進行是否再建的投票。
3.將投票結果製成報告傳達給學校負責的部門,為同學發聲。
C.預定結果:
將多數人意見製程報告以及表格,統計分析之後予以學校相關的部門,如能順利將學生的想法傳達給學校知道,那麼就有可能讓問題獲得改善,使得這個校園變得更加美好。
校園行腳計畫書
某次偶然經過女生宿舍6、8、12棟,意外發現這幾棟環境與其餘棟差異很大,例如:房間的空間使用明顯奇怪,一般寢室通常是上下舖節省空間,但這幾棟宿舍的四張床卻不是上下鋪;而是依不同的方向平放,佔據了原有空間,且寢室內陳設也明顯老舊,宿舍環境潮濕,讓人質疑女生住宿的不公平性,付出相同卻享受不到對等的資源。
二.進行計畫︰
1.到現場實地勘察走訪紀錄
2.詢問該棟棟生且關注其是否有生活不便之處
3.精確計算數值加以應證,例如:公共設施是否不足、寢室家俱的新舊汰換率
4.環境問題的勘察
三.預期結果:
經過實際訪談,紀錄數值、獲得成果後向校方反映,請求盡力改善宿舍品質與住宿生們的公平性
媽祖魚行腳實紀
時間:4/24
延續上一次關心媽祖魚的議題,這次大家一起走到戶外去,跟著媽祖遶境的活動,實地的了解參與這個熱鬧熱情的活動,並且跟著白海豚的遶境車一起走,表達我們對白海豚重視以及倡導媽祖魚的環保議題。
由於我們早上便到達沙鹿,而媽祖抵達的時間約莫是下午的一點多,因此大家便在當地走走晃晃,在過程中可以發現信眾們對於信仰的熱誠以及瘋狂,因此不禁令我們好奇,大家對於白海豚的保育問題是否也有相同程度的了解以及重視?
到了下午,媽祖的隊伍也在報馬仔出現後陸續抵達,我們還去體驗了”躦轎腳”這個傳統的習俗,但是快到我們的時候,我們卻被硬生生的擠了出來,信眾那種對宗教的狂熱,真的是令人難以想像的!而在鑽轎腳之後,白海豚的宣傳車出現了,車上面幾隻海豚並且寫了關於保育媽祖魚的幾個小字,不清楚也不怎麼吸引目光,所有人的目光皆被媽祖的遶境隊伍給吸引住了,而走在路上的我們也被認為是媽祖的信眾,我甚至還有看到一對夫妻原本要跟著我們一起走,之後發現我們不是跟著媽祖遶境的信眾才離開隊伍!
這不免讓人懷疑究竟這次媽祖魚宣傳車跟著媽祖遶境是否有達到效果,會不會是少數人一頭熱的參予和關懷這個議題,但卻根本不受到大家的重視,在路上,我們訪問了一些路人,問他們知不知道這台宣傳車的意義,大家的回答普遍都是不知道,甚至根本不願意和你多說話,他們只想跟著媽祖,還有人以為那是和媽祖有關的「聖獸」,真是不禁讓人想大叫:太扯了!而且也感到很無力跟難過。
一路跟著走,沿路不斷的放煙火.鞭炮,混卓的空氣,難聞刺鼻的味道都撲向每個迎面而來的的人,白海豚代表著環保.保育,但卻深陷在不環保的空氣中,不被重視不被了解,讓人覺得格外諷刺!
宣導的工作及活動不該停擺,但想必得花更大的心思來以及方法來宣導改善!
媽祖魚行腳實紀
活動地點:中部海線沙鹿、清水各鎮
活動名稱:結合「媽祖魚保育行動」與「年度媽祖繞境盛會」
活動目標:希望藉此對民眾宣導海洋環境保育觀念
紀錄人: 981120黃敬文
內 容:
繼上次立法院媽祖魚保育公聽會,這次我們想以實際的行動支持保育媽祖魚議題-參與媽祖繞境。 這次結合媽祖繞境,我們所作一隻白海豚,也出現在這媽祖繞境的隊伍中。
這隻紙白海豚,它的大小雖然比媽祖還大,但它吸引信徒的目光卻遠遠不及媽祖的十分之一。 而標示白海豚保育的字眼,在人擠人的人群中,隱隱約約可見。讓人不由的懷疑,到底有多少人會發現它的存在?
問了路上不管是跟著隊伍的信徒,看熱鬧的民眾等……,「你知道車上的海豚是有何作用的嗎?」,「是聖獸吧!」、「就是保育類,不能吃。」, 但最多的答案便是「不知道」。 這就是現實。
跟著媽祖隊伍,走了一個又一個的路口,我們夾雜在危險的車陣中,刺鼻的煙火煙味直衝腦門,吵雜的人聲、車子的喇叭聲、煙火的刺耳聲……,我們彷彿就像走在路上的「白海豚」,被汙染包圍,卻無法為自己發聲。
現在人們的環保意識依就低落,不是自己的事,便不管、不去注意,而最後害到的便是那些,不能為自己發聲的、沒有權益的……,這些瀕臨絕種的動植物,如何讓人們的環保意識抬頭?如何讓人們關心「媽祖魚」? 這必定是困難浩大的工程。
2010年4月27日 星期二
媽祖魚行腳紀實
地點:台中沙鹿鎮
今年的媽祖遶境為期九天八夜,但是我們這次的目標是名叫「媽祖魚」的白海豚,白海豚的車子會跟著遶境,並趁著這股熱潮來宣傳保育觀念,4月24日我們一行人便來到沙鹿,期望藉由這次遶境達到良好的宣導效果。
早上十點多的時候我們就抵達目的地了,媽祖的轎子卻還沒到,所以我們先在一旁等候,大約等到下午兩點多,轎子才來,等候的時間很長,我們利用這時候一邊吃著信徒準備的食物,一邊蒐集資料,許多信徒背上都會插著旗子,聽他們解釋可以放在家中保平安,也訪問了繞境的車隊人員,他們是從第一天開始就跟著媽祖遶境,晚上是睡在車上,看得出來很辛苦,並不是想跟就跟,而是事先詢問媽祖答應與否,才進行遶境活動,抬轎的人員會被分配,大家一起輪流走,體力才不會透支。將注意力放到信徒身上,有些人會拿著紙錢,據說是保平安用的,從這點可以看出信徒很虔誠。
時間來到下午,等了一段時間終於看到媽祖的轎子,也看到媽祖魚的宣傳車,只是眾人的眼光還是停留在媽祖身上,爭相擁上,馬路上瞬間擠滿了人潮及車潮,我們趕緊跟在宣傳車後頭,走了一段路,有愈來愈多人跟隨車隊遶境,但還是沒有人關心白海豚的消息,車隊走到清水的時候,人潮慢慢減少,終於有路人因為車上的白海豚模型,而好奇湊過來瞧一瞧,也問了一些問題。我們趁機向他們宣傳白海豚保育的消息,讓民眾了解白海豚的環保議題。
經過這次遶境,觀察到宣傳白海豚的效果不大,我們感到有點失望,也反省了是不是需要調整計畫,讓更多人願意主動關心白海豚,而不單單只是將焦點放在媽祖身上,這樣一來,離預定目標就會往前跨一步,也可以引起大家對白海豚保育的共鳴,而不再只是少數人所關心的議題。
校園訪查2
訪查者:蕭慈
時間:99/4/26 星期一
地點:東海大學校門口、東海大學十字路口、東海大學停車場
我有很多朋友都有校內車,但我不明白為何可以擁有?也不明白這樣的濫用校內機車是不是為學校帶來更多的麻煩?而校內發生的交通事故也層出不窮,事件一個接著一個發生在周圍的人身上,使我不禁深思學校應該要改進有關車輛方面的管制。
一般而言,學校是給學生讀書的地方,多如沙丁魚般的學生,上下課時都來來往往,十分衝忙而擁擠……但,你發現了嗎?路上竟然有呼嘯而過的機車,而且那樣的速度常常嚇壞了路上行走的學生。
在東海大學的網站上,我可以找的到有關於校園內對於車輛管理的辦法,減速慢行是對車輛的首要要求,另外也一定要駕駛者戴上安全帽,並禁止搭載兩人以上。這些都是對於少數需要申請機車通行證的學生或是老師給的小規定,但近來機車的數量越來越多,猖獗到停擺在校園內,且無所不在。各處都看的到違規的機車,而這樣的情形讓人質疑,交通安全組是否有積極宣導管理這些違規的車輛,否則為何校內每個騎機車的人都如此囂張?如此般的不小心要如何降低發生校園交通事件的發生率?如果發生了,事情大條到上了報,追根究柢有該是誰的錯?
學校如果將教育計畫著重在小部份的菁英計畫和一些新的建設與設備,例如:柏雅書院,英文衝刺班,K書中心……等等,而不加強宣導這樣有關於道德倫理的基本交通安全,那麼我想,學校的形象是否只會本末倒置呢?價值觀始終是最重要的,而這必須顯現在日常生活的所得所見之上才是。
校園現在的狀況和馬路上一樣的如虎口,有必要採行和外面的交通法律一樣的制度。
2010年4月26日 星期一
媽祖魚行腳紀實
時間:4/24 10:30 ~ 18:00
主旨:為了支持白海豚的保育行動,親臨現場並跟隨媽祖魚的宣導車行腳。
這次我們實際參加媽祖回鑾的過程,並且跟隨再秉亨學長所駕駛的媽祖魚宣導車,實際訪談人民究竟對媽祖魚了解有多少。
早上我們一抵達目的地,就可以感受到信徒的愛心,尤其是提供的餐點,讓我們感覺到信徒相當熱衷於服務回鑾的隊伍,只要車隊停下來休息,馬上可享用熱騰騰的菜餚,沿路上有民眾發送飲料、茶水、點心,每個人都是被媽祖的魅力而吸引,也因此願意無私的奉獻自己的財力及物力。反觀我們今天所追尋的主角:白海豚,相形之下光采被媽祖搶盡,而且宣傳車也只有默默的跟隨在隊伍之後,這是不是也跟我們現在的社會一樣,對於保育動物跟環境議題,也是同樣的保持沉默不發聲!在行進隊伍的過程中,我們攔截路旁的民眾作訪問,一般的民眾聽到媽祖魚先是表情疑惑,再追問白海豚絕種的問題更是一臉茫然,身為採訪者的我不禁感嘆台灣人對環保真的沒有概念,這次的出遊不僅發現傳統的繞境製造了噪音污染,也放出了不少烏煙製造空氣污染,更別說是當務之急的環保議題。
如果持續的惡劣循環下去,白海豚該何去何從?當權者及民間團體是否該加強這方面的提倡?真的使台灣人的環保意識抬頭,並且從而執行,這才是對於台灣環境最好的選擇!
2010年4月25日 星期日
4月24媽祖遶境訪查記實
地點:台中沙鹿
一早九點半便從東海出發,目的地是位於媽祖遶境回鑾的沙鹿,此行的主要重點在於觀察民情風俗以及為白海豚保育發聲,然而似乎效果不甚理想。
一行人坐著遊覽車浩浩蕩蕩的出發了。第一站到的是沙鹿鎮的福興宮,沒想到一下車卻連一個人煙也不見,經過當地居民的解釋之後,才發現是找錯宮了,這也算是這趟旅程的一個意外小插曲。到了"真正的"福興宮之後,見到信眾們在路邊提供的飲食,一路上都是,甚至還有在廟旁較大的辦桌素菜,由此可見信眾對於媽祖的慷慨。從十一點開始,等了幾乎快四個小時,媽祖終於從遠方出現了,一路上炮聲不斷,煙霧繚繞也使的大家幾乎喘不過氣來,有的同學跑去"躦轎腳",後來硬生生的被人群擠出來,後來他也表示:差點被踩死,太恐怖了!從這就可看出信眾對媽祖有多愛戴和瘋狂。
終於看見遠方珊珊駛來的白海豚車,跟在隊伍後面走,本來滿心期待想為白海豚發聲,爭取民眾注意的,但沒想到卻讓我有點失望。
第一:一台為了環保而遊行的車,只在上面裝了一隻海豚,而布條掛在兩輪之間的空白處,寫著"搶救面臨絕種 的白海豚",除此之外沒有其他的宣傳,這樣在人山人海的馬路上,誰會去注意到這是在做甚麼的?
第二:在我們遊行到一半的時候,不知哪裡發出來的白海豚簡介,這種東西,不是應該發給遊行的民眾嗎?為什 麼反而是發給我們這種早就知道白海豚為何物的學生?這樣完全沒辦法達到宣傳目的啊!
之後,想說既然都來了,不如就去訪問一下路人的看法吧!沒想到,問了差不多十個人左右,大部分的人都不知道車上的那隻海豚是為了甚麼,甚至有的人跟了媽祖八天,看了那隻海豚八天,卻還以為那只是跟媽祖有關的聖物!而在跟他們解釋過後,他們對環保還有瀕臨絕種的動物這一塊領域,完完全全的不想了解,而我們跟在後面走了這麼久,他們還以為我們只是媽祖遶境的信徒們。
在等了這麼久,走了這麼久之後,竟然得到這樣的答案,不禁令我有些灰心,認為這次的遊行,幾乎完全沒有達到宣傳的目的,甚至不知道是為了什麼,不過,至少讓我們看到了媽祖信眾們的熱情以及瘋狂還有虔誠的信仰。
2010年4月24日 星期六
4/9媽祖魚公聽會
地點:立法院紅樓202
4月9號當天,我們為了保育媽祖魚(白海豚)的議題,出發前往立法院,參與為白海豚所招開的公聽會,此會議的目的是為了討論如何保護以及改善白海豚以及瀕臨絕種的困境(二○○八年知名國際保育團體IUCN已經把生存在台灣沿海的中華白海豚族群,列為世界上瀕臨絕種的物種),而我們也以白海豚保育志工的身分在公聽會中旁聽,了解政府對保護媽祖魚所實行的政策,以及民間團体目前所致力在做的改善方法。
因為西部沿海的工業發展.填海造地.過度捕撈漁獲……等等的人為破壞,使中華白海豚在台灣已剩不到100隻了,而還活著的白海豚也因為西部沿海過度捕撈漁獲的行為,使的牠們的食物嚴重減少,造成營養不良,體型都略偏瘦小。
公聽會一開始,便請香港香港白海豚保育團體的洪博士發言,他提到香港對於白海豚所做出的努力,相較於台灣,香港人對於白海豚數量的漸漸減少,更有警覺性以及具體的防範措施, 而且香港的海象和氣候條件較好,能為保育海豚做完整的生態調查,更重要的是香港政府堅持在做完整調查之前,不做任何的開發,而這就與台彎政府各部門互相推卸,推託責任的態度便有很大的不同了。甚至還有一個環保署的官員指出,他們還需要做出進一部的評估來確認污染的程度才會來進行改善的計畫,但試問:白海豚的議題難道是最近才有的事嗎?不禁讓人懷疑政府機關處理事情的效率,以及對此議題的漠視!
各個政府機關官員為自己的機關辯護發言,雖算是人之常情,但在於現在這個已被I U C N列為瀕臨絕種的動物來說,現在最急切的就是趕緊想出對應的的政策,這並不是紙上談兵就可以改進的,必須靠各個政府機關部門以及民間保護團體互相幫忙協助,各退讓一步,畢竟現在已經沒有什麼利益是比保護白海豚來的重要的了!
而在結尾,主席說到,此場的公聽會只是大家聚集起來為這個議題來討論的一個會議,實質上並不具備任何法律效應,因此若是政府官員在這裡說的口沫橫飛,頭頭是道,但是回去依然是坐視不理,那此場會議的意義何在? 十分引人深思
媽祖魚保育政策公聽會紀實
地點:立法院紅樓202
活動名稱:避免海洋國寶在我們手中滅絕,研商媽祖魚保育政策公聽會
紀錄人:王心慈
這場在立法院舉辦的公聽會, 政府單位相關部門、民間團體、記者以及學者專家到場來研商馬祖魚要如何保育。公聽會一開始,主席田秋堇播放一段影片,介紹白海豚深活在淺海之特殊生態習性,然而影片中自在的白海豚,正濱臨著絕種的危機,白海豚所面臨的問題是棲息地的消失、過度伐田及填海、人們所排放的汙水以及污染物。再來是香港海豚保育協會會者洪家耀博士,洪博士指出填海工程是造成海豚瀕臨絕種的主要原因,而且台灣河口流量較小,食物也較稀少,甚至造成海豚活活的餓死, 而洪博士指出香港比台灣更早就意識到白海豚的保育工作,且盡量把開發所帶來的衝擊減到最低,洪博士藉由在香港研究多年的經驗向台灣的保育策略提出意見,台灣西部海岸的白海豚已經越來越稀少,但保育的行動似乎十分緩慢,他希望台灣能提倡應有全面保育的觀念。
接著環保署、漁業署、教育部、林務局、國防部、農委會、海巡署、經建會…行政部門相繼發言,說的都大同小異,說的不是他們已持續改善就是會規劃及推行政策來保育海豚,但各部門均只站在自己的立場所想,不想踰越界線而推卸責任,他們並不是真心的替白海豚著想,感覺只是要應付這場公聽會。而後民間團體提出他們的論點,有人就一針見血的指出,公聽會不像聽證會是有法源基礎楚的,公聽會不具有法源基礎,所以比較不具有效果或影響力。環保署代表以「經過專家評估汙染對環境破壞的程度之後,再進而決定因應的措施」、「不知破壞程度會如何」,造成民間團體的撻伐,而引起爭辯,公聽會的最後主席以會繼續追蹤各部會應完成的任務做總結。
從生物學的觀點來看,一個生物的滅絕會造成整個生物鏈的嚴重破壞,對於即將瀕臨絕種生物,我們更不應該馬虎。而今,白海豚的命運關係這我們人類的命運,所以保育白海豚的工作是當務之急,不能懈怠。
替白海豚發聲
地點:立法院紅樓202會議室
主旨:研商媽祖魚(中華白海豚)保育策略公聽會
記錄者:洪笙瑜
此次公聽會主要是針對已被國際自然保育聯盟(IUCN)列入極度瀕危等級的白海豚(又稱:媽祖魚)進行保育等工作策略的討論。
公聽會開始第一位上台做報告的是在香港多年研究中華白海豚的學者洪家耀博士,他也認為台灣白海豚保育十分急迫,海岸棲地減少、水質嚴重污染、食物來源短缺。此外,再加上漁具的危脅和傷害。其腦袋聲波系統,被海上以及岸邊工程的噪音,時時干擾。白海豚縱使活著,每天想必都過得心驚膽跳吧!媽祖魚保育聯盟也說過,中華白海豚分布的海域是台灣開發、汙染最嚴重的西部海域,研究顯示中華白海豚的數量不到200隻,甚至不到100隻,保育的工作刻不容緩阿!
之後各個官員一個接一個上去報告,海巡署:會與相關部會做協商、配合;教育部:推行保育教育宣導,將白海豚編為課程內容;營建署:審議其問題,重大議題作討論,邀請各單位提出具體辦法;經建會:請相關委員對保護工作送行政院加以管理……席間竟然還有代表在打瞌睡,可見這個議題多麼不被重視!
聽著這些還要「審議」、「協商」的報告,看著這些滿口說著好聽話的官員們,讓我不禁質疑,他們說的會真的做到,還是只是為了做這次的報告?相關單位互相推拖責任,這邊不是我們管的,那邊可能要問其他單位,這樣有甚麼實質的幫助嗎?大家互踢皮球,難道真的等到白海豚一隻都不剩了之後,才要惋惜,然後又互相指責對方的不是,連我們這些小老百姓都看得出來的陋病,那些學歷、職位很高的官員們難道就沒有發現事情的嚴重性嗎?最誇張的是環保署的代表,還強詞奪理的說還要評估被汙染、破壞的「程度」,明眼人都看得出來的事情,連專家學者都已經提出了警告,還要等「評估」!?那麼到底是要到甚麼樣的「程度」才能讓國家重視白海豚幾乎要滅絕的問題?後來有位朱理事長等全部的人發表完他們的言論,條列了他們的矛盾點,以及點出此公聽會的影響力何在?如果沒有效力,那大家說再多再好聽都只是空談而已!
保育的工作必須要有長遠的計畫,以及明確的目標,現在不是在推拖到底是誰的責任。就像主席說的:我們的環境是向後代子孫借來的!不只是保育白海豚,環保工作是全民的責任,不要在我們這一代背負讓物種滅絕的歷史責任。大家的工作不同,我們學文學的可以用文字的力量為沒有聲音的白海豚發聲,不管在哪個單位工作,都必須一起扛起這個重責大任,讓我們把白海豚留下,留下這充滿台灣特色的媽祖魚!
不容許等待的白海豚
●地點:立法院紅樓202
事件:「研討媽祖魚保育策略」公聽會
現今環保意識日漸高漲,但真正能付諸行動的人卻是少之又少,對於日常生活的環保,少數人已不太重視更別提參與保育活動。在一次偶然的際遇下,我得知白海豚也稱台灣媽祖魚,存在於台灣西部海域但數量卻已瀕臨絕種的消息,為了白海豚這次參與立法院所招開的保育媽祖魚公聽會。
在諸多政府官員以及學者到場之後,由田秋堇與劉建國委員共同主持的「避免海洋國寶在我們手中滅絕 研商媽祖魚(中華白海豚)保育策略公廳會」,在開頭的部分由專業學者介紹白海豚,白海豚在台灣僅存100隻,體型較小,瘦弱,族群很少被IUCN列為極為危險的種群,近期來因為工業工廠汙水、填海造陸、淡水減少、人類過度捕捉等原因造成白海豚面臨絕種的危機。相較起台灣,在香港生存的白海豚種群較多,數量大概也有2600隻左右,環境或是開發工程的因應方式都比台灣好很多。
簡約介紹白海豚後開始訴說重點,在今天這場會議中各專家以及政府官員希望達成的重點包含:1.環評報告更透明化。2.汙染的海水檢測。3.海權內區域的保育管理。4.設立保護區。5.禁捕。6.人工魚礁。研究數量和分佈。7.法治管理。8.請教育部將白海豚列入課本推行教育保育宣導。等多項決議。在討論過程中香港知名學者洪博士他所不斷提倡的是:[保育工作是不等人的,不論白海豚或者其他稀有生物所瀕臨的危機是不容被延遲處理],除洪博士以外的林務局、環保署、海巡署、漁業署、國防部、教育局等官員也依序發表自己的論點,為白海豚發出求救之聲,但畢竟個人有個人的見解,在公聽會過程中在言語表達上也起過字面上的小爭執,當政府官員上台解釋帶給我的是種推卸責任的言語,似乎模糊了焦點,白海豚是大家的責任此刻的推托只會造成更大的傷害,這些政府官員在公聽會上發表長篇大論,口中不斷訴說保育行動非常急迫,必須更重視白海豚滅絕問題,但這些承諾的話在公聽會結束後是否真會化成行動?又或者只是紙上談兵?希望政府官員能有良心別讓這場公聽會失去了意義。
我們的環境是向後代子孫借來的,我們沒有權力讓許多事物毀在我們這一代,現今的白海豚議題只是一個警訊,它不只象徵白海豚的滅絕也代表著地球的環境真的在變遷,並非只有自然變遷,而是由於人類所犯下的種種錯誤所導致的,環保議題確實是不能被等待,環境遣藏著許多危機有很多是尚未被發現,不論是生物或者地球上的所有資源我們人類沒有權力去抹滅甚至扼殺他,對於保育這片大環境是需要靠全民一起實施,當然握有權力的政府官員更應做出實際大規模行動,別再讓環境等待了!
校園行腳後記—訪談計劃
東海大學校長全力推行的博雅書院教育在校內引起了非院生同學的不滿,對於學習資源分配的公平性以及社團資源分配上有許多爭執點需要被探討、發現。有許多同學認為學校較重視博雅院生,因此相對剝削了其它人的資源使用權。包含宿舍分配問題也因博雅書院的學生而對其它學生產生了排擠的現象,造成了學生對於學校博雅書院教育感到相當不滿。就這一現象而言,學習環境和學習權的平等相當值得讓人提出來討論。
B.進行計劃
(1)針對博雅書院相關的新聞信息做深息的閱讀和了解,並且親自走訪博雅書院,了解其施行教育的方式。
(2)對博雅院生以及非院生做各別的訪談,詢問各對博雅書院教育有何看法?對於資源分配不均的說法有何想法?等相關問題
(3)實際走進社團,詢問社團幹部對於學校給博雅書院的資源和給予社團的資源是否有所差異,並深入訪談其看法。
(4)針對「博雅書院是不是讓院生更不一樣?」的議題做開放式問答,並將結果以圖表分類整理統計。
(5)針對住宿生做簡單的訪談,了解他們在宿舍分配時是否真的有因為博雅院生而使住宿權益遭受到排擠。
(6)其它問題,在訪談過程中若有發想,則會以文字方式記錄以做參考資料。
C.預定結果
希望可以透過這次的訪談真實紀錄校園資源分配所隱含的問題,並將學生的意見作統一彙整,讓學校有機會可以了解學生的想法和觀點,並對於有爭議點的地方做一個處理,讓學生彼此之間不會因此而產生誤解的行為。另外,藉由這次的訪談希望可以激起同學們勇於質疑、發現問題的性格,對於學校所執行的政策也應有所認知,不宜眾云亦云。
「白海豚的SOS!」公聽會紀實
地點:立法院紅樓202會議室
紀錄者:981118 張景怡
主旨:研商中華白海豚(媽祖魚)保育策略公聽會
首先,藉由這次報導文學課程,讓我們實習一日記者的精神,見證學者質詢官員的現場,親臨為民發聲的立法機關,並審查立委是否站在人民的角度捍衛權利。本次討論的議題雖為白海豚的保育,另一方面也發現目前台灣環境的問題,以下即根據公聽會現場所得知的消息。
主席一開頭便說明生物滅絕代表人類破壞地球的標記,並且介紹今天來會場的各界學者、政府官員、地方機關,邀請他們一同了解近來白海豚迫切的狀況。播畢白海豚的宣導影片後,主席語重心長的嘆息「今日鳥類,明日人類」,引出今日人類對於海洋的破壞,導致白海豚面臨死亡和瀕臨絕種危機!接下來由香港的洪博士為大家作詳細說明,他在香港曾執行白海豚保育的工作,也希望以香港推行成功的借鏡來影響台灣。目前生活於台灣海域的白海豚有以下幾個警訊:族群數目逐漸減少、沿海地帶開發過多而威脅棲息地、水污染、農工污染物質排放、流刺網刮傷白海豚、噪音污染等,其中造橋填海是影響主因,由於侵占大片的海床面積,減少可利用的海洋資源,而飢餓足以使白海豚致死。於是他提出香港的成功案例,當地政府執行嚴格的管理措施,在工程把關上,調查白海豚的生態範圍以免干擾,環評的每一個過程相當高標準,最令人欽佩的竟是當地民眾所製造的公眾壓力,促成政府推行長達十年的理想效果。
接下來是政府各機關官員提出各部門目前的辦法或看法。漁業署表示近年來污染的開發使漁業資源降低,也希望藉由保育海豚的行動改善近海漁民的生計問題,對於魚網的使用也會加強取締;環保署則請專家開會制定水污染防治工作,未來將根據保護法執行業務,目前的困境是「無具體方法實現?!」;海推小組將擬定日期討論細節,包括:回收使用水、污水處理依照環評承諾、加入環評監測研究;水利署表示會取捨開發水資源之必要性,以及環評第二階段的審查列入參考指標;教育部將邀請民間團體加入課程之編排,並協助學校彌補教育資源之不足;海巡署則與各部會進行協商的階段,即使專業知識不足但專注執法精神;另外,國防部的軍事操練也將離岸18公里實行,並且簡短操演時間和子彈的發射次數,以避免噪音污染影響生態發展。
然而官員們的做法卻和學者所期許的目標有所出入。各部門之間實行計畫的成效看不見,甚至有的部門是搞不清楚狀況,認為須具備「專業知識」以及執行修好的「法律規章」,學者研究大半天卻認為單就目前資源仍舊不足,更沒有人自願整合資源,甚至自認專業能力不足還需「作研究」,環保署認為影響程度「不夠清楚」,所以執行上頗為困難,另外一方面,沒有人願意提出暫緩開發的意見,比起漁民使用殺傷力的流刺網,工業的污染及開發不正是最主要的禍端嗎?
經由這次公聽會,可以見得官員們互相劃分自己的職務權限,關於較為難易界定的地帶,一概以「這不是我們的職務範圍」來推託,而不僅學者在「等待」充實知識,部門官員也在「等待」法源依據執法,那白海豚的保育不是當務之急嗎?或者國人的健康能被忽視?這些應當讓在場的學者和官員好好省思了!
2010年4月23日 星期五
利益和生存之間的抉擇-你還在猶豫什麼?
一大早上了台北,第一站是景美人權公園,因為有導覽人員的帶領,我們能聽到非常詳細的介紹,了解到我們現在之所以能享受到自由是因前人的努力和爭取才能使後人受惠。
下午我們到了此行最重要的目的-到立法院聽硏商媽祖魚(中華白海豚)保育策略公聽會。一開始,來自香港的洪家耀博士便用影片先介紹白海豚的生存困境以及在香港方面做了哪些努力和成果,比較了香港和台灣,發現我國的白海豚(大約才100隻)生存環境在不易覓食的小河口,不僅體型瘦小,種群也非常少,被IUCN列為極為危險的等級。相較起台灣,在香港生存的白海豚種群較多,數量大概也有2600隻左右,環境或是開發工程的因應方式都比台灣好很多。
洪博士一直在強調的一點是:「做環境保育的工作不能等,因為白海豚或者是地球上僅存的生物是隨時在面臨危機的。」
台灣在白海豚環境的破壞上基本分成幾大類:工業工廠汙水、填海造陸、淡水減少、人類捕捉造成數量不到100隻、水底工程噪音大到影響聽覺甚至死亡、船隻撞擊致死…。之後政府官員連番上台報告,先後有林務局、環保署、海巡署、漁業署、國防部、教育局、農委會…的官員上台口口聲聲說要為媽祖魚進一份心力,說怎樣做才會有改進,可是,他們真的有心要做嗎?在他們報告完之後,回去他們的部門裡真的會執行應做的事物嗎?環保署的一位官員只說:「還要再評估,不是有沒有影響的問題,而是影響的範圍和程度有多大。」什麼叫作『不是影響的問題?』有影響到了牠們的生態環境不是就應該立刻改進嗎?而國防局則是提出演習射擊飛彈避開保護區的方案,可是射擊的範圍改了就不會影響了嗎?噪音的污染也是必須要注重的一點,海底可不比平地,鯨豚的聽覺能力也跟人類不一樣,如何能以「感同身受」的觀念做環保,我想是這些官員要先去深思的。
我們的環境是向後代子孫借來的,我認為在教育方面給下一代正確的認知更是重要,不僅是在開發案和因應的方式下手,正確的觀念和生態保護的想法應該廣泛的受大眾認同。這次的公聽會讓我對政府處理的態度感到很失望,地球只有一個,不是用利益和金錢就能換來乾淨和健康的環境,公聽會的決策是沒有法律效力的,如何能將這些想法付諸實行我認為是現在的當務之急,做環保是不能等的,需要大家共襄盛舉,一起動手吧!
校園行腳 後記
校園行腳
其沿路上的馬路上附著緩衝坡,周全設計預防超速,以保全行車與行人安全。校內公車則第二校區的方式之一,其方便與快速是許多在第二校區上課同學們的一大福音。尤其是對於大一學生來說,位於第一校區的男宿與女宿對遠從外縣市來的大一學生們來說是必須的歸處,而第二校區的上課地點對他們來說是有一段距離的。兩堂課之間所夾的下課時間一般為十分鐘,只有偶爾的第二堂與第三堂所夾的下課時間為二十分鐘,如果是從第一校區徒步前往第二校區少說需要十五分鐘,抵達第二校區也是匆匆忙忙的,一般的下課時間根本不夠用。
然而,校內公車的設立使第一校區與第二校區的距離大大地縮短了,學生們也可以吹著冷氣輕鬆前往。
校園行腳後續計畫
A.源起
圖書館資源借用問題
對於常需要到圖書館找資料的中文系學生來說,系圖是個不錯的去處,儘管現在很多資料都可以用網路搜尋到,但中文系所需要的古籍資料卻幾乎需要上圖書館找,而系圖擁有的資源也不多,大多是在總圖,偏偏從宿舍走到總圖的距離又是一條漫漫長路,所以要一次把想借的書查完才能踏上這段路途,然後再帶著很多很多很重的書回到房間,常常也查了一堆書結果發現全部被預約光光,我仔細算過,一本書可以看三個禮拜,看不完還能再續借,一續借就是三個禮拜,所以說一本書最少最少可以被霸佔一個月半,如果看見自己想借的書顯示+5預約,等於最久可以等到十五個禮拜,等到那時候,大家都會因為急需而上網查一查了事。我認為,借了書就要在其間內盡量把該做的資料查出來,而續借三個星期太多了,會導致後面的借書者整個進度的落後。
B.進行計畫
1.於圖書館隨機抽路人訪問對於借書預約時間的看法
2.對於是否贊成借書時間縮短進行贊成與否的投票
3.將此意見提供給圖書館和相關部門
C.預定結果
訪問分析統計後,將結果予以校方相關部門反映,雖然不一定會得到改善,但能將學生意見反映給學校,是我們對言論自由的一種發揮。
立法院公聽會記實
活動日期:民99年四月九日
活動地點:立法院紅樓202
活動名稱:「研討媽祖魚保育策略」公聽會
紀錄人:981135 林峰毅
內 容:
一點半左右抵達立法院,並且領取許可正進入立法院。現場來了一些民間團體與專家學者來關心白海豚(媽祖魚))的議題。白海豚的瀕臨絕種意味著台灣所實行環保政策的不完整,以及台灣人民對環境的放肆破壞。兩點多立法院的討論開始。開始之初,由來自香港的洪嘉耀博士介紹其對白海豚的研究與近年來瀕臨絕種的危機,然而是否願意去拯救白海豚的決定權則落在台灣人民的手中。
接下來各政府部門開始報告他們對白海豚的瀕臨絕種所實施的因應對策,從環保署、海巡署甚至到國防部都表示出他們的對應方法。如,淡水資源的開發與管理、工業廢水排放問題、填海造陸影響著白海豚生態的問題等等…在報告的過程中,許多部門的表示似乎都找到了其問題的原因,並且已妥善解決這門議題。然而事實上,各個政府部門的評估並不夠嚴謹,就工業排水管制的標準來說,台灣的標準實在太寬了,台灣工業排水所含鈉的重金屬離子的檢測數值是歐洲國家的數倍,否則也不會有綠牡蠣事件的發生。又如國防部的飛彈發射演習,雖然將其改變方向射擊,然而其聲音在空中的傳播速度與在水中的傳播速度的不同則欠缺考量。而且政府部門的保育政策是人人有責的,海巡署對保育動物的知識不足,因此其政策的實施需要地方政府單位的幫忙以及人民的配合才能有效達成。
就這次公聽會的旁聽,許多政府部門的報告總是含糊帶過,問題的重點以及能夠實施的方案都沒有明確表達,政府官員們敷衍了事態度也令人心寒。如果討論沒有重點,那也是徒然浪費時間。白海豚的保護並不能只靠保育團體的爭取,如果台灣人不重視生態的保育,那麼總有一天台灣這塊美麗的小島會毀在台灣人的手中。因此白海豚的保護計畫是否能如「櫻花鉤吻鮭」的保育一樣成功,就看台灣人是否願意去正視這個問題。
校園行腳後續的訪談計畫
a.源起
女生安全與車棚問題
學生只能停在位於男宿後方的車棚,或是受傷時申請校內車,而相對於女同學我認為這是不合理的,女宿離車棚的距離有多遠呢?快步走約六七分,或許有些人會覺得這只是短短的距離,但如果這六七分鐘是在晚上呢?曾經有同學提到自己在打工到晚上十一點多時,還要獨自從男宿車棚走回女宿時總會覺得驚恐,東海校園之大當然死角也多,開放性校園相對也很多不定因素!
b.進行計畫
1.於女宿及車棚訪問女學生對於此事件看法?及改善方法
2.訪問男同學對此事件看法?及改善方法
3.針對每位受訪者採取贊成及不贊成投票?
4.針對訪談結果及投票結果採取後續發展
5.詢問在校老師觀點
6.提出如何反應及處理?或是有代替方案?
c.預定結果
將計畫結果分析後,將大多數不同學生的心聲向校方表達,讓校方知道學生顧慮及希望所在。即使不能完美滿足每位學生所提個人觀點,但也希望校方能注意到學生提出觀點,進而與學生做溝通與協調,以達到提供學生安全校園及學習環境。讓校方與學生不在單單是上對下的發布消息,而是有溝通的雙向交流。
「研討媽祖魚保育策略」公聽會
●時間:民國99年4月9號
●地點:立法院紅樓202
●事由:東海大學中文系學生為務實報導文學之精神,在資源可行情形下,北上參與「研討媽祖魚保育策略」公聽會,行紀實之實並加以探討。
●紀實觀點:經過這次行腳,發現讀萬卷書不如行萬里路,除了對白海豚有更深刻的了解,也對於政治影響力與資源分配有所觀察,由國立海洋生物博物館特約研究員王愈超博士主持的鯨豚研究計畫,針對台灣西部沿海的海豚族群進行海上調查,在新竹縣竹南到雲林縣北港溪口一帶,發現幾群稀有罕見的白色海豚(中華白海豚)在此海域出沒,經過國際專家們的研究分析,證實這群中華白海豚屬於棲居台灣西部沿海的固定族群,此發現不僅是台灣生物界的新紀錄,也是國際鯨豚研究界的重要發現。然而經過兩年的觀察,這群海豚數量相當稀少,最樂觀估算僅200隻左右,處於瀕臨消失的危險情況當中,台灣西岸的過度開發威脅到此種群的生存,是此公聽會所要著重之處;由田秋堇立委主席主持之下,各部會依序上台針對自身部門報告,乍聽之下各有主張且也提出對白海豚之方案有解決之法,然而卻發現這其中暗藏玄機,例如某部門發言人提出針對白海豚,保育單位是否提出更深入研究白海豚之滅絕是否與西部開發有關,甚至質疑報告書之正確性,然而根據IUCN(國際自然保育聯盟)保育紅皮書已於2008年8月12日發布公告,將台灣的印太洋駝海豚族群列為『CR(Critically Endangered,極度瀕危)』等級,政府部會之舉讓人深感有延遲付擔責任之餘,且在會議將結束時,意外出現政府官員與環保團體之小爭執,為了字面上的字做解釋,政府官員的發言毅然有一定的負責性,然而為了字面上而發生爭執不免讓人有推卸責任之感,似乎也模糊焦點,白海豚需要的已不是人類們責任的推託,而是規行法令、執行搶救,面對已快滅絕之動物,我認為重點已不該是“誰的責任”而是大家的責任,而身為政府單位應當把握資源的優勢做些有利的計畫,再者,公聽會的意義除了各部會的反省與資訊透明化,在會議過程所做的承諾,我們是否該將之加以法律效益,否則檢討在多都只是空談,最大的受害者仍是苟延殘揣的海豚們。
或許許多事情我們都該回歸初衷,找出當時的熱度,不該讓一件應當作的事因權力而消逝,強者與弱者存在資源分配不均,所以更應該實公民記者之心態,對腳上踩的土地保有關懷的熱誠!
校園訪查記畫書
中文2b 董育君
緣起
東海大學的社團一直都是十分蓬勃發展的,也時常看到各社團在校園四處發放傳單、舉行活動。
先不論各社團自我的經營情況,以東海大學擁有這麼廣大的校地來說,東海卻沒有所謂的社團辦公室。正確來說,在往敦煌書局的那條小徑直走會看見一棟老舊的建築物,那便是東海大學給各社團的社團辦公室,狹小的空間還要三個社團去共用一間!那裡還曾經被東海的成報社評為校園治安死角之一。
社團活動,不但是許多校友大學美好的校園生活之一、發展人際關係的捷徑,更是增加同學出社會後的實際競爭力,而學校的態度只注重於某些可為學校增加關注度的社團,但在其他的弱勢社團中,更不乏一些替學生發聲或訪查學校有任何在不平的政治性社團,而學校這種消極的態度,將各社團的辦公室當作皮球一樣踢來踢去,相對的也會讓學弟妹減少對於參加社團的熱忱,是否我們也能合理的懷疑"學校是否想以消極的方式打壓東海社團的發展呢?"
a. 進行計畫
1. 訪查各社團幹部階層的人,整理相關資料。
2. 採訪學弟妹們對於社團辦公室的意見,加強自己的立場。
3. 以拍照存證的方式,將各社團的辦公室做詳實的記錄。
4. 將此議題提供給相關報導性社團(例:生促勁報)增加關注度,要求學校能重視。
b. 預定成果
社團生活為大學學生十分重要的一部分,在學校要求學生關注課業的同時,應該也要給學生應有的權益。學校官網上面也時不時有所為東海社團舉辦活動的新聞,學校是否不該讓社團淪為學校對外宣傳的工具,卻沒有實質幫助,反而是受到重重打壓!
希望能替學校社團發聲,要求該有的重視及發展的空間,在學校想募款擴建校地時,能想想社團的同學們還擠在那又老舊又處於校園安全死角的地方。
媽祖魚公聽會.報導實際.4/9
活動日期:民99年四月九日
活動地點:立法院紅樓202
活動名稱:「研討媽祖魚保育策略」公聽會
紀錄人:981120 黃敬文
內 容:
為了媽祖魚(即白海豚)保護議題,我們一行人驅車前往台北立法院,實地旁聽此議題的公聽會,藉由這次的活動,讓我們親眼目睹政界與民間團體緊張的對質景象。
在正式開始之前,相關人員、保育人士、政府各局官員、記者等……,陸續進入會場,大家相互寒喧問候,表面上和和氣氣,殊不知接下來會有一場腥風血雨即將展開。
終於主席田秋堇立委抵達現場,公聽會正式開始,首先主席先為我們講解今天所要探討的議題,即辦此公聽會之意義及所期望的結果。 接著播放媽祖魚(即白海豚)介紹影片,影片中可見白海豚悠游大海可愛的身影,但實際上牠卻正面臨著極大的危機-瀕臨絕種。而致使牠面臨這種危機的,即是我們人類,對大自然生態的破壞、污染。 遺憾的是,人類至始至今還繼續破壞著。
再來是由香港洪家耀博士為我們說明人類對於白海豚的影響,任何的開發,所帶來的破壞及影響是不容小覷的,現在國際自然保育聯盟2008年已將台灣白海豚列入極度瀕危等級,再下去就只有滅絕一途。 而香港比台灣更早就意識到白海豚的保育工作,把開發所帶來的衝擊減到最低,或者避免在白海豚生活的棲地區域開發,這可為台灣作為一個示範。接著是更多與會的學者,分析、檢討,現在白海屯所面臨到的困境,如:覓食問題、生活問題等……,以及人類開發對於白海豚會帶來何影響何危害。
緊接著是各各政府官員上台報告,嘴上說的保育白海豚有多重要,實為卻是仍就照著開發計畫走,照稿唸表,一副事不關己,且各部門各執其辭,白海豚保育這回事就像皮球般被踢來踢去,但大家心裡都明白,只要有開發就會有破壞。 且其中有部分部門,作業細節敘述不明,說法模擬兩可,他們這樣的說法,開始被各個保育團體質問,反駁。
最後由主席為我們總結,她說此公聽會雖無法源依據,無強制約束力來約束政府各機關作業,但他會繼續追蹤各部會應完成的任務。
而在此公聽會後,白海豚是否能從這次的公聽會得到救贖?實在令人堪憂。
4月9日 台灣白海豚保育公聽會
地點:立法院紅樓202
這天四月九日的公聽會,是為了要保護在台灣西部海岸有一群很少人知道的白海豚,又暱稱為「媽祖魚」的一個研討會,希望能夠因為這次的努力,給政府單位一點壓力,而讓這留住台灣國寶命脈的路,能夠進行的更順遂。
因為時代的進步,人為的開發也越來越緊湊,導致對牠們的威脅也越來越大,甚至即將到瀕臨絕種的境界。為了要避免海洋國寶在我們手中滅絕,很多的民間團體開始為了數量不到一百隻的台灣白海豚努力,研討媽祖魚滅絕的原因跟解決的辦法,其中不外乎的就是環境的汙染,因為隨著西部海岸一值不斷的開發高耗能產業,無限制的填海造陸破壞很多棲息地,還有工業用水之類的都造成海洋的汙染…….等之類的因素都正在威脅媽祖魚棲息範圍,如果換作是我們的住所被這樣破壞,那會多恐怖?
其中最讓我印象深刻的是,田秋堇立委所報告的一項令我覺得誇張的消息,就是最近一隻死亡的白海豚,經過科學家的解剖得知胃部全都是空的,專家表示至少三天沒有進食,是活活餓死的,這就是過度捕撈造成魚源匱乏,跟水資源過度開發導致淡水補注減少造成的後果。我記得一開始上台報告的洪家耀博士是一個研究香港的中華白海豚十多年的學者,他也提出在大陸珠江那邊保育很穩定的白海豚,普遍都是顯瘦的,應該也是因為食物匱乏的緣故,由這樣看來,大陸那邊都有在實施保育的措施,卻還是顯瘦,那更不用說我們台灣西部沿海還沒正式開始保育的台灣白海豚,我相信,接下來餓死的例子只會增加不會減少而已。如此令我驚駭的報告,更加讓我肯定媽祖魚的保護聯盟所做的一切。
接下來的官民對立更是讓我見識到,真正的立法院的威力,官方那邊因為沒有完善的準備,所以一直被抨擊,這也看出政府根本不關心這件事情,這樣的態度,令民間團體的代表很不開心,連我們在旁聽的人,都覺得很誇張,為什麼公家機關傯是不積極的去做好人民所要求的事情呢?以前公民課本常說,政府是人民的僕人,為人民發聲,但是現在看到的卻不是這樣,是不是令這些想要快點保護即將滅絕的國寶團體痛恨跟厭惡,政府真是需要人民給壓力才會做事,看來真是可笑!
現在只希望保護台灣白海豚的行動進行快一點,不然接下來剩不到一百隻的白海豚滅絕的可能性會越來越大,我們要背負著這在我們這一代滅絕的責任,是每個人都想要的嗎?
4月9日訪查紀實
民國99年四月九日在立法院紅樓202室舉辦了中華白海豚的保育政策公聽會,有許多的政府單位、民間團體以及學者專家到場,都是前來關心有關保育的重大議題。公聽會一開始是由香港洪家耀博士發表演講,洪博士已經在香港做了十幾年的研究,而在前幾年有許多機會研究有關台灣的白海豚。洪博士提出香港政府在1995年已有保育的行動與研究,專家發現有許多造成白海豚消失的原因如填海工程和海上大量船隻停泊造成白海豚棲息地的消失又海水污染、水底噪音等都是造成白海豚減少的原因,洪博士藉由在香港研究多年的經驗向台灣的保育策略提出意見,台灣西部海岸的白海豚已經少於一百條了,但保育的行動似乎有點緩慢,而海豚的命運其實也就表示著人類未來的命運,搶救白海豚是刻不容緩的。
接下來就是各個政府單位的因應對策,由環保署、海巡署、漁業署、農委會、林務局、國防部等輪流上台發表報告,從第一個到最後一個部會所發表的言論似乎都大同小異,均提出了補救的方法但也都夾雜著各單位自己的難題,例如漁業署提出了海域生產力的維護,希望漁業與白海豚能共存共榮,提出的策略有減少的漁業規模、減少船隻拖網刺網的數量,但在最後還有一個但書,這樣的對策勢必會對漁業經濟造成衝擊,那到底在經濟和環保兩者之間要如何取捨呢?還是無法提出一個確切的辦法,對於保育團體所提出的訴求也只能循序漸進的改善,無法快刀斬亂麻的確也只能慢慢地改進,但誰能保證白海豚能夠堅持生存到什麼時候呢?
這次的公聽會沒有實際的法源依據,之前所有各部會的報告僅僅只是意見的表達,若是只是抱著只要報告完就解決問題這種敷衍心態,不禁讓人質疑這次公聽會舉辦的意義到底在哪裡?
在這場公聽會裡,一旦政府單位的報告內容招受質疑,就會馬上裝出弱勢的姿態並推卸責任,但從來最弱勢的都是默默忍受人類所做所為的白海豚。若是再如此忽視保育的議題,隨著物種的消失就表示著維護地球的安全網的結又消失了一個,到了最後支撐不住人類野心的欲望,我們人類也將會隨之走向滅絕的道路。
校園行腳的後續訪查計畫
第二教學區宿舍的落成,已完成了整個教學區設備的新建,可以開始做整合。所以校方決議將要把商管學院學生下移至第二校區,將會有一千多名學生遷移至第二教學區,加以善用校園,改善第二教學區的冷清空曠感。更可增進教學品質,擴大教學資源。
b.進行計畫
1.採訪商管學院的學生,對於學院遷移至二校區的看法?
2.訪問商管學院的學生,對於只能選擇新宿舍而無法與文學院、創意學院及工學院有更進一步的相處互動的看法?
3.採訪非商管音美學院的學生,對於無法使用新宿舍的看法?
4.對於新建宿舍、教學大樓的看法,是否會覺得造成教學資源的浪費,無法達到資源使用的最大效益?並尋找出如何利用可以達到最大效益,不浪費資源。
5.請問商管學院以及音美學院的學生是否會覺得與第一教學區的學生有隔閡,或者有被隔離之感?
c.預定結果
希望可以在訪問中明確的了解商管學院、音美學院、文學院、創意學院、工學院等等,對於搬遷及新建的校內資源的看法,並加以整合,統整學生的看法、意見,以及學校的處理方式,結論出問題的所在,以便尋找解決的方法。其二,希望可以加強校內師生的互動,各學院跟各學院的交流,不但可以拓展人際關係,不侷限自己在一個小筐筐,並可從交流中學習不一樣的觀點。
媽祖魚公聽會 4/9 報導實紀實
活動日期:民99年四月九日
活動地點:立法院紅樓202
活動名稱:「研討媽祖魚保育策略」公聽會
紀錄人:981615 陳漢榮
內 容:
在四月九號那一天,我們率隊前往立法院參加一場公聽會,這個公聽會是由立法委員田秋堇、劉建國所主持,為的是要商討如何保育瀕臨絕種的「中華白海豚」也就是俗稱的媽祖魚的問題。除了立法委員之外,也來了許許多多的政府官員以及環保人士,顯示出這個議題目前來看確實十分重要,值得人們去深思。
會議一開始,來自香港海豚保育協會的權威「洪家耀」博士,便開始將台灣與珠江口的白海豚做出仔細的比較。棲息地的破壞對於白海豚的殺傷力真的無比強大,即便中國當地設置了保護區,幫助性也依然不大。舉凡是填海造陸、興建橋樑、海底拖網等等皆會對白海豚造成極大傷害。但是有危機必會出現轉機,香港當局所做出的保育措施已開始顯現成果,環評制度的落實對白海豚的生存有著極大的幫助,希望台灣能學習此制度,化為己力、納為己用。
但事實是殘酷的,台灣的中華白海豚並沒有這個制度的幫助,更慘的是棲息地還屢遭破壞。白海豚的覓食地點主要是中部的河川,然台灣中部早已被數多工業設施所破壞,也就是說白海豚的食物來源已漸漸消失。在會議上的人提出這個問題之後,政府官員們與環保團體們便開始激辯,雙方你來我往,互有攻防,但是卻還只是出於人們的一張嘴而已。政府官員們說了那麼多,實際上的實踐度卻依然不多,在眾多環保人士的質疑之下,政府官員的說詞一一出現漏洞,於是政府官員只能避重就輕的去選擇對自己較有利的質疑來進行回覆。在我看來,這不過是在玩文字遊戲而已。沒有一個官員真正付出的行動對白海豚有幫助,真正在幫白海豚的似乎就只有環保人士而已。這實在是個相當嚴重的問題,沒有政府的力量,民間團體能做的始終都有限。
自古以來,國家大事要完成,必然要君、臣、民三者同心齊力,而這次的公聽會我卻始終看不到這點。由於公聽會沒有法源依據,所以想當然耳政治力就不會介入,在君沒有指示下,被動的臣也不會去進行動作,而只會有少部分的民會持續努力的去做事,然這也只是少部分而已,其餘大部分的民根本不知道有這個危機,也根本不會去在意是否自己正在親手加劇這個危機。這個保育白海豚的公聽會自然會有其效果,然而效果依然是有限的。若要真正達到保育白海豚的成效,則如我所說,君臣民三者才會共得,希望我們的政府機關趕快正視這個問題,不要親手將國寶送葬卻不自知。
校園行腳記錄的後續訪談
另外,第二校區的新宿舍也即將啟動,屆時在二校區上課的學生都可以去居住。而音樂、美術系的學生以女生為主,如此一來,在第一校區上課的女生們的公平性何在?或許學校會以時勢所需來解釋這個現象,可是很明顯的其中的公平性已盡掃落地,我覺得這實在是一個嚴重性極大的問題。早在數百年前盧梭就已提出人生而平等的理念,可是在教授知識的學校本身並沒有完成這個理念,任何人的公平性都不是以金錢可以衡量的。學校大可以對現有的宿舍進行升級,不要讓學生的居住品質相差的那麼遠。
根據上述理論,我問了幾個同學,他們對於這些問題也有深刻的反應,通常也是針對公平性去闡述。平常的日子倒是還好,但到了炎熱的夏天這個問題的嚴重性就會大大的突顯出來,在老舊的宿舍裡,不管是搬再多電風扇都還是覺得熱,而其他棟就可以快樂的開著冷氣,這是我訪問的幾個同學最大的憤怒。而這些年來,學校對於老舊與新穎宿舍之間的矛盾問題一直沒有改善,反倒是老舊宿舍放著不理,而新穎宿舍愈來愈多。這個問題是值得去向學校提出建議的,於是乎現在的做法就是先蒐集學生們不滿的言論,集結成報告向學校提出建言,希望學校可以開始對這個問題提出改善,讓所有學生們都可以住的舒適,並且健康的長大。
校園行腳-後記
媽祖魚公聽會
地點:立法院紅樓202室
公聽會名稱:避免海洋國寶在我們手中滅絕,研商媽祖魚(中華白海豚)保育策
略公聽會
早上九點十分左右便乘車北上,這次的行程包括參訪景美人權文化園區和立法院的媽祖魚公聽會,大約在人權文化園區停留兩小時左右,我們便前往立法院旁聽公聽會。
公聽會有許多單位的人員到場,在公聽會的開始後,田秋瑾立委立即切入正題,表明保護媽祖魚已是刻不容緩,迫在眉睫,而在撥放一個小短片後,便由香港環保博士洪家耀上台報告,透過公眾推廣和教育宣傳,白海豚在香港已有法令保護,數據也同時顯示珠江口附近的白海豚為太平洋最多,反觀台灣,數量卻不到一百頭,和香港比起來,台灣地區的白海豚不但較瘦小,有些海豚體內甚至含有大量污染物質,有許多在剛出生後即死亡,更有一部分是遭高速漁船撞擊身亡,僅僅是相隔一個台灣海峽,為何差距如此的大?為何我們的人民毫不關心他類種族的生存?科技以及人類的發展不該建築在其他種族的犧牲上,在洪博士的報告中不時沉痛的指出這點。
但接下來政府官員的回應卻令人心寒,互相推諉塞責不說,有許多的政府部門在上台報告時講得義正嚴詞,甚至提出多項政策,用以表示他們有在正視白海豚的問題,但仔細聽下來卻發現這只不過是搪塞用的招數,官員們說明已提出方案,但卻沒有明確的數據顯示是否有用,也沒有足夠的法源依據,甚至到了會議末尾,漏洞一一被人挑出質疑,不禁讓人懷疑他們是否真的有將焦點放在白海豚身上,或者只是為了一時的公聽會呢?因為公聽會不具有法源效力,就可以口頭上任意來承諾嗎?許多地區的工業開發已嚴重影響白海豚的生活棲地,不只海豚,連人類的生活亦會受到影響,政府官員態度上一再地漠視,不夠嚴謹,正是台灣白海豚逐漸消失的潛在原因之一。
每個生命的滅絕,都是象徵人類對地球破壞的更進一步,我們參與這個公聽會的目的即是為白海豚的保護做一個見證,除了要讓人民了解白海豚,也必須加強海域上的保護,例如劃設保護區,環保署也要加強防止海洋污染的現象,同時最重要的經費也須撥款支助,不是為了削弱其他議題的經費,而是因為今天白海豚的命運,在未來即有可能成為人類的命運,已經無法再等了,保育牠們是人類的責任,也是為了改善海洋的晚景而應做的事。
校園巡禮後續計畫擬定
這些問題可能會在勞作教育處找到我所要的答案,或許我可能要先追朔這些清潔車由誰管理,才有辦法去知道校園樹木的管理是由哪處負責的,這對我來說可能是項艱巨的任務。
媽祖魚公聽會.4/9.報導實記
活動日期:民99年四月九日
活動地點:立法院紅樓202
活動名稱:「研討媽祖魚保育策略」公聽會
紀錄人:981106蕭文樺
內 容:
四月九號下午一點,政府各部門代表人出席了這場保護白海豚的公聽會,大約至下午一點半公聽會的招集人田秋堇、劉建國陸續到場,這次的公聽會請到香港的白海豚保護協會的專家-洪家耀,洪博士用投影片撥放的方式將白海豚的得分部、習性、威脅一一的呈現給在場的官員們聽,在這當中洪博士提到了白海豚的威脅有棲身地的消失及過度發展、海水汙染、被高速船隻撞擊受傷致死、水底噪音及貝漁民誤捕。
此外,沿岸工程對白海豚的棲息地破壞很頗甚嚴重,這些工程間接的影響白海豚的活動範圍,這些地方可能有些是白海豚的覓食地區,IUCN對此已經提出了報告對白海豚的數量及棲息地發出了警戒,今天召開這場公聽會的目的,請到了許多的政府官員為的就是共同商討出如何保護白海豚的方法及政策,洪博士還提出了香港政府對於香港地域附近的白海豚管理及保護的計畫,在洪博士做完檢的報告後,立委請政府部門的官員們來對於白海豚管理及保護政策的推動研擬一份計畫,這當中有國防部的砲彈試射方向改變、水利局對於白海豚棲息地的溪水控制量是否會影響白海豚……等,多位官員都對此提出了計畫研擬。其中,對於發展及保育兩著是否能夠共存有著很大的爭議,發展必定會帶來利益必定會影響生態。
在場也有環保團體的代表出席,環團代表文魯賓對各部門提出的許多政策提出了相關疑問,許多的疑問及矛盾出現在政府官員的計畫中,分別對這些問題做出了回應及解釋,但這樣事後補救的做法不禁讓人懷疑第一次的計畫研擬是否只是虛應故事罷了?難道白海豚對於台灣的沿岸環境不是一種警告嗎?可反觀某些官員的態度,對於這些議題似乎不是那麼的重視,在會場中許多應做得報告資料並未呈現,計畫研擬也盡是不完善,公聽會不可能天天開,如果照這樣的進度下去白海豚問題將變成國人心中的遺憾。
繼上次後訪校園行腳記錄
其二,東海大學教授林碧堯(截錄1999年1月20日自由時報報導): 一九九○年六月學生成群結隊在校園文理大道示威遊行,抗議學校出賣校地,砍伐二千餘坪的相思林,成為首次相思林事件,轟動全台灣。三年後,中區郵管局正式在「東海失土」上整地,引爆第二次相思林事件。學潮總在校方高明的「緩兵政策」下化解。這次應是第三波,抗爭對象轉向校方本身,唯時值期末,大考在即,聲勢已弱;況且校方已有「免疫力」,東海相思林有走向相思之勢,「保護相思林」,往往讓外人滿頭霧水,但身為東海人,理應有不同的感受與認知。經歷三次的相思林事件,不論那位校長掌校,引爆事件的原因幾乎如出一轍。這篇報導可以看出相思林問題很早就已經存在,在人來人往相思林中,我訪問幾位東海學生,綜合他們所說:「相思林對他們而言沒有多大感覺,或許他不知道以前相思林是怎樣?只是他們意識到相思林是東海之肺,是很多動物棲息地。應該保育!」這也同時反映出問題的嚴重性,或許多年改變以至於東海人不知道老一輩東海校友對於相思林是注入多重感情。然而,目前校方也著手種植樹木在於相思林土地上,但是,未來如何保育,免受於砍伐呢?是我們必須要追蹤計劃得。
2010.04.19立法院「媽祖魚保育策略」公聽會記實
緣由:
2010年4月9日,立法院舉行了一場關於「中華白海豚」(媽祖魚)保育策略的公聽會,於下午2點10正式開始。主席由立委田秋堇女士擔任,現場參加人員包括各部會代表、香港知名白海豚保育研究員—洪家耀教授、多位台灣當地的學者以及關心媽祖魚的環保團體、機構的代表。本次公聽會的主旨,是針對台灣西部沿海特有生物「中華白海豚」的生活環境對於其族群數量減少影響的問題及保育工作做一個初步檢討,並且研商其保育策略。
公聽會的前半段時間,由各專家學者報告近年來對於白海豚所做的研究工作以及生存環境評估部份,以香港地區洪家耀教授所做的「鯨豚研究計劃」做為開端。洪家耀教授由地理環境入題,並分析了影響白海豚生活環境的各種可能性,最後分享其在香港從事保育工作的成果。最後將香港政府以及台灣政府的態度和採取的方式做比較,呼籲對於白海豚這樣的生物所採行的護理計劃應更加完善且刻不容緩。接著由台灣地區幾位專家學者上台,針對河川、捕撈、沿海重工業區一建再建等開發現況提出白海豚棲息地受威脅、族類數量直線下滑的問題,尤其是目前通過環評工作且開始動工的國光石化以及即將興建的中科四期。學者提出西部沿海是白海豚的棲息重點保育區,訴求政府對於沿海地區的重工業發展應更加謹慎,並且進行重視保育工作的勸說。
最後,由各部會代表上台報告,亦是以保育工作進度報告為主,且各政府機關部門各執其辭,針對白海豚的保育因科層組織的分工明顯而產生互踢皮球的現象。而其中又以環保署代表的發言招來砲聲隆隆。環保署代表以「經過專家評估汙染對環境破壞的程度之後,再進而決定因應的措施」、「沿海建設工程對於白海豚生態具體影響程度不確定」這類的發言引來學者專家的不滿和爭議,又無法提出有效的解決方法,在會議場中成為一個引爆點。
本次公聽會多著重於工作報告部份,並未實際討論出對於中華白海豚的保育策略, 因此最後由會長提出此次公聽會根本就是「白搭」的說法,因為並無法律根據,各部會在會議結束後依舊各行其事,各司其職,白海豚的問題依舊不會有所改善。因此呼籲台灣政府應重視環境問題的發展,並且進行全面性的保謢,有許多黑箱作業的部份人民是有義務去揭發且進行抵制的。
由這次的公聽會,我們看到了政府單位對於環境保育並無積極做為。我們應該去思考,在政策執行下最弱勢的那一個族群,以及政策執行下犧牲者,牠們也許是環境保育的一個機會,而人們卻一直乎視牠們所傳達出來的訊息。生態資源應是世世共享的,而今我們的政府卻對於後世資源直接毀於現世不感到任何的遺憾,甚至對於這樣的毀壞無動於衷,一再縱容不合理的開發案執行。國光石化、大肚攔河霸、中科四期等,這些所謂可以創造就業率、改善人們生活品質的建設很顯然的在環境的評估上有很大的漏洞,而那些不透明化的數據何時才能透明化?難道要等到環境徹底崩解後嗎?我深深的為生存在台灣的人們以及自己感到傷悲,有這樣的政府,如何給我們的後代優質的生活?這是我們必須去正視的問題。
4/9媽祖魚保育公聽會紀實
地點:立法院
目標:「研討媽祖魚保育策略」公聽會
一早先前往景美人權文化園區,了解早期監禁政治犯的場所。藉由解說員的口述,得以了解我們的人權在小小的四方空間裡茁壯發芽的艱辛,且得之不易。而後吃完午餐便出發前往本次訪查重點–立法院。
領取出席證後便進入會議現場立法院紅樓202廳,主席一開始便直述道:「生物滅絕標記著我們所做的破壞」而白海豚是環境指標,守護白海豚便是守護環境,由此展開了一場政府機關與民間團體的保衛攻防戰。
香港的洪家耀博士將台灣與香港珠江口的白海豚環境及隻數做比較,香港的白海豚棲息地較大約2600隻,而台灣白海豚則棲息地小約有100隻且有高速船隻撞擊問題。香港政府早便意識到白海豚保育及環境問題不僅加強了珠江口資源保育,並規劃海豚棲息地且有汙水管制、環境評估等。比照台灣,白海豚糧食之主要來源為中部河川(苗栗–外傘頂洲),但大肚堰攔水工程和工業區如雲林台塑六輕、彰化國光石化、中科四期的興建皆會對白海豚棲息地造嚴重成影響。政府部門及民間團體便對此做出回應。
此場公聽會是沒有法源依據,相對也沒有約束力。在近乎四小時的爭論中,清晰可見的是政府各部門真的是「獨立門戶」,對於自身覺得不相關的(亦或是管不到的)議題,以一句「這不歸我(部門)管理」而想撇清。試問,你們不也是住在同一顆地球上嗎?各機關拿出自己所做的報告像是在炫耀自己做了多少努力似的,但這些缺少整合的美意使得最基本的分工合作都看不到,看到的只剩東補一塊、西補一快的破碎政策與努力。然而在朱會長犀利的言論中,我們得以了解到公聽會應當是針對議題讓專家學者與官員共同研究方案,而不像是此次我們在公聽會看到的–有做便是交差的感覺。在民間環保團體嚴厲指責政府的不積極言論中了解到,少了利益參與以及財團的強勢的人,才有著一顆真正關心此議題的心。如阮桃園老師一開始便教導我們要說自己是白海豚義工,對政府官員才有嚇阻力。政府官員,也是民間賦予其權利、責任的。
我認為政府部門在把環境及利益做評估後,往往選擇利益面而丟棄了環境保育。此場公聽會使得大家越聽越疲乏,政府部門互踢皮球外,還藉著法規行推託之詞,說要依照法律程序、依照上級命令,如此一來誰來承擔?是那一隻隻迷人的,會因血液循環加速而變成粉紅海豚的媽祖魚嗎?在我看來,說著推拖之詞的官員們已不有血色,取而代之的是維護自己利益的黑心官員。
「研討媽祖魚保育策略」公聽會
活動地點:立法院紅樓202會議廳
活動名稱:「研討媽祖魚保育策略」公聽會
主持人:立法委員,田秋堇
紀錄人:981142 何詩婷
保育動物中華白海豚近年在西部海岸快速開發下成為瀕急物種,也是環評審查爭議焦點。
4月9號,大約11點半,到達立法院並領取會議出席證,參與在立法院舉行的一場關於「研討媽祖魚保育策略」的公聽會,首先上台報告的是香港海豚保育協會的洪家耀博士,他以珠江口為例,說明了在中國那邊的情況,更言道中國設保護區一點用也沒有,希望我們可以加以借鏡。而也逐項說明了污染原因,像是棲息地的破壞〈填海造陸、建橋樑(影響最大且永久),及海底拖網〉、海水污染及水底噪音等等,皆慢慢的破壞著海洋,深深傷害著白海豚。也說明了香港的因應措施,設立保護區以及環評制度的落實,希望可以幫助台灣保護海洋資源。
接著蔡嘉陽博士報告了關於台灣西部濁水溪口〈苗栗至外傘頂洲15m〉及大肚溪的海洋污染,預計在雲林台西開發的國光石化,要填掉四千公頃的濕地,對環境影響衝擊過大,環保署審查後決議進入嚴格評估的二階環評。而陳昌波老師則提出了在做這些環境保育之前必須先了解族群的生活史,按野保法劃保護區,加強海域污染工作增加海域生產力,以及開發〈用台灣永續發展進行策略〉,並加強台灣跟大陸和國際之間的互動,加強教育宣導,提升國民道德。並且希望各位專家及負責人可以參考「櫻花鉤吻鮭」這個例子。接下來是一連串的政府機關報告,農委會提出保育教育宣導,地方跟保育團體要進行溝通,以及跨領域的合作。漁業署提出了漁業四大威脅(開發、污染、干擾…),而漁業署也報告他們目前所計畫的解決方案,希望可以減少漁船,尤其針對西海岸,以及收購拖網及刺網,並規定三海哩內禁止使用。環保署,則提出推動河川污染改善的計畫,並提出關於棲地破壞具體影響程度將「審慎評估」。行政院研考會海推小組4月下旬將招開第四次會議。水利署工業局的計畫則是針對淡水利用,污水排放跟研究為主,希望水資源可回收在利用以及工業區內設置污排場,研究部分則是關於離島工業區對白海豚影響研究。營建署則提出永續海案發展方案並提高填海造陸門檻。
各個部門口沫橫飛,但經過整理後,我發現其實都大同小異,各個機關皆在宣稱自己做了哪些,未來將要做哪些工作,但整場會議下來並未看到所謂先前工作的成果或者證明數據,也不知是否一切都只是紙上談兵。而且在會議的最後,以上報告的矛盾一一被指出,不禁令人懷疑台灣政府機關辦事的效率,問題就像是球一樣被大家踢來踢去,各機關都只管自己的領域,一有稍稍超出界線就放手不管,這樣問題將永遠存在,他只會一直在原地打轉,然後,就是我們要為白海豚哀悼的時候嗎?污染一天天在累積,敞若我們繼續擱置環境問題,只會殘害更多更多的生物,已經不只有白海豚而已了。
然而統整整個會議,我發現了五個造成今日效率嚴重不足的原因:一,經費問題,經費影響一切研究。二,台灣的開發、需求超過於數據。三,污水掌控只是符合標準,卻忽略了污染是「累積」的。四,各政府機關以及民間環保團體需要密切合作,盡量達到你我不分家。五,研究資料及數據需要整合,長期整合有望可加快保育速度,並且盡量要有法源依據。反正,總而言之就是一句話:「研究該有結論,行動更重要」。所以讓我們都動起來吧!為了我們自己,也為了我們的下一代。
研商媽祖魚保育策略公聽會
白海豚生存棲地又由於西海岸附近對於此種環境破壞使之成為濒臨絕種物種,於是有了這一場公聽會,立委集結多位政府學者提出各解決方法,希望可以實際做出行動以達到對白海豚的實際幫助,香港學者洪嘉耀博士,在一開始以論點逐一說明污染的原因,如人們無限制的開發是得海豚的棲息地消失,此一背後原因及十因過度發展間接造成白海豚消失,以及填海造地,因過度捕撈造成誤捕,工廠廢水不經程序的隨意排放更導致海水污染,此一行為直接對海豚身體造成重擊,使其免疫力減弱進而造成傷害,船隻的航行更對海豚造成攻擊,航行形成的噪音,
噪音污染更對海豚造成傷害,對此香港有保護白海豚計畫,進行污水排放管理、避免在海豚生存區進行工程。
政府官員提出以下改進方法以及其對於白海豚保育的後續工作,環保署方面提出降對海洋污染找出陸源達到真正的海洋防治工作,環境影響評估以找出受威脅因素,以針對因素作審甚評估,工業局方面提出會對水量回收再利用,工程的施行應對環境應降到最低,水利署則允諾會做到水的回收再利用,聽過一連串各部門提出之方案,又經立委的聽後評論,發覺其實政府官員似乎只會提出一串華麗說辭,這些華麗說辭到底是用來搪塞誰的?又究竟是用來應付誰的,如此問題根本不會徹底解決,只是一直提出方案,真正實行的又是誰呢?甚至在過程中聽到,官員們的執著於字面上的意思,她們真的不知道問題所在嗎?或又只認為是不關己只需應付了事而已,面對白海豚此項議題也反映了我們的教育宣導及道德的施行,面對問題應該不只是說說,請應該真正行動實施,對生物的破壞何不是殘害我們的子孫,大家一起動手做起吧!
媽祖魚保育策略公聽會記實
活動日期:2010年4月9日(星期五)
活動地點:立法院紅樓202會議室
活動名稱:「研討媽祖魚保育策略」公聽會
主持人:立法委員-田秋堇
紀錄人:981125 呂穎嬋
記實內容:
研商挽救已列為「瀕臨絶種」海洋生物中華白海豚(媽祖魚)的挽救問題,海豚具有海洋環境指標意義,白海豚生活於淺海之特殊生態習性,其存亡更是代表海洋生態之健全。白海豚是台灣西部海岸環境重要的指標,若台灣的白海豚族群滅絕,不只影響國際保育形象,也代表台灣西海岸的人民,生活於一個不健康的環境之中,邀請專家學者、政府相關單位、民間保育團體共商因應對策,盡一份台灣公民的責任。香港洪家耀博士表示:他認為香港政府已透過專家理解到填海造地、水資源過度開發、拖網漁船對深海生物所造成的危害例如:水中噪音干擾、棲息地破壞等,可見香港比台灣早意識到保育活動的重要性,並且已經有行動了。
然而在台灣西海岸,除了現存的汙染之外,預計進駐許多高汙染產業,如國光石化將影響八千公頃的海岸、六輕五期、中科四期、七股科技工業區、彰工火力電廠…等,將成為壓死白海豚的最後一根稻草,去年漁業署更是開放台中至台南三到十二海浬雙拖網作業,嚴重影響白海豚生存。各政府機關代表說明:農委會講述污染、林務局、漁業署表示循序漸進減少漁船、國科會、工業局、水利署表示開發利用評估、環保署表示不知破壞程度未調查、海巡署表示加以取締、國防部表示改變打靶地點,但我們還是不知是否真的就無影響、教育部表示有宣導教育影片、內政部、經建會、永續會、研考會、海洋事務推動小組,各個代表都已很攏統的說法帶過,但到目前仍不見政府有積極保育行動,白海豚的保育工作,是台灣每個人不可推卸的責任與義務,海豚的命運就是未來人類的命運。
最後由顧理事長提出問題,他一針見血的指出許多各級機關代表都沒提到的重點,而且說明公聽會是沒有法源依據,更沒有約束力,並指出剛剛各機關單位的許多矛盾點,並提出許多強而有力的補充,讓我留下最深刻的震撼。
我們的環境是向後代子孫借來的,我們怎能這麼自私?!
媽祖魚保育計畫訪查紀實
時間:四月九日
守護白海豚計畫不能等!!!隨著汙染一天比一天嚴重,白海豚的數量也一天比一天少,經過統計,目前為止,白海豚的數量已經剩下不到100隻,看到這個數量,拯救白海豚的計畫還需要審查嗎?還需要研究嗎?不是應該立刻行動嗎?
4月9號這一天,田秋堇立委與陳建國立委招開了媽祖魚的公聽會,許多各部門都派了代表出席這一次的公聽會,也有許多社會團體也都有加入,甚至連香港海豚保育學會的洪家耀先生也參與的這次的公聽會。一開始各處室代表紛紛上台論述對於白海豚保育計畫的企劃與研究過程,在這期間,IUCN的名字不斷的從官員的口中說出,這樣聽起來,台灣的保育動物居然要等到國外的機構介入才肯重視,這似乎有點不合常理。在一連串的報告之後,重點來了,各方人士開始審慎的討論各部門所提出的報告,基本上,這是一個錙銖必較的討論,儘管句子講的在好聽,一但語詞不對便是抨擊的開始,許多部門因此被抨擊到無言以對,畢竟,這個公聽會關係到白海豚的未來。
討論的這段期間,基本上我的焦點一直聚焦在經建會的代表身上,他的態度,真的讓我看得牙癢癢的,為什麼這麼重要的一個話題你可以脫下眼鏡闔上眼睛,為什麼別人在報告你可以一副事不關己的態度!經建會是國家財產的一道防守線,但……生命難道會比金錢來的不重要嗎?眼睜睜的看著白海豚漸漸的稀少,而兇手卻是我們!這樣能輕鬆的看待嗎?參與了這次的公聽會,部門的許多官腔說法相信大家都是聽得出來的,只是……還沒出社會的我們,真的心有餘而力不足,只能在學校的部落格發出這些不平之聲,面對真正的問題卻是……毫無辦法可言。
中華白海豚保育議題(立法院訪查紀實)
地點:立法院
緣由:立委田秋堇、劉建國針對被IUCN列為「瀕臨絶種」的中華白海豚拯救計畫提出實際實行的檢討,會議邀請了政府各部門 民間團體 學術團體等來共同研討 公聽.
一開場,主席即提出:[每一個滅絕(物種)都代表人類所造的孽]的觀點.緊接著介紹學術人員 民間團體以及播放台灣白海豚簡介影像.
香港鯨豚研究計劃的洪博士指出,白海豚的瀕臨絕種與我們有極大的相關,並言希望白海豚能在香港繼續存活.他比較台灣海豚與香港海豚族群的差異,也告訴我們白海豚都在沿海地帶找食物.且台灣的白海豚數量越來越少,目前不超過一百尾.白海豚逐漸消失的原因有五:一為棲息地的消失(台灣的填海工程),二為偷挖海床的隱憂,三為海周圍汙染,四為擱淺的白海豚問題,五則為台灣的發展問題.他也提及香港是如何在保育白海豚.對於香港政府來說,他們認為海豚保育是他們的責任,他們不但研究水汙染的問題與來源,並提倡應有全面保育的觀念,並做好環評的工.他向我們分享香港的保育計畫及研究結果,並希望台灣能對白海豚多些保護.
台灣民間團體的蔡博士則提出了填海造陸 淡水減少 空氣汙染 水下噪音 與漁民誤捕,並指出中台灣地區的威脅最為嚴重,讓淡水補助減少,並導致沙暴.他說:[今天海豚的命運即是明天我們的命運]
陳章波提出:要研究了解族群與需求等等,最實際的問題就是缺錢.可以劃設保護區(野保法) 環保署加強防止(海建)並加強海域生產力 開發的計畫必須讓白海豚可存活才可通過 提倡教育的宣導與道德的提升,並舉例櫻花鉤吻鮭復育的成功,也提出大家必須仔細想想台灣白海豚對我們的意涵.
林務局張科長表示,白海豚會議目前的評價與作為.台灣白海豚生殖率低 族群總數約90-96隻.並提出教育部承諾將白海豚議題加入學生課程中.2010/2/5我們已成立中華環境企劃案永續會作為探討,並會配合香港報告做修改.
漁業署代表提出對白海豚的干擾因素,他們承諾會逐步減少漁業規模(拖 刺網)的監管ex:漁船減少),並會配合林務局重要棲地保護區.但也提到全台有八千艘漁船(相較於十萬人從事捕魚行業)此一舉動將會造成無數人失業的衝擊,並委婉的提出希望以”循序漸進”的方式來擬定保育計畫.
輪到環保署學術處時,學術人員並未出席.行政院研討會海推小組報告他們的目前進度,四月下旬到五月初將會開會研討.並將彙整林務局資料,指出重金屬標準太寬鬆.
水利署針對水的管控發表:[何以不至於瀕臨絕種?]未來大肚堰的大量水源為必須,且正在專案審查中.並說:[該如何尋求雙贏?]主席則評:[標準不夠嚴謹,並不是留一片水,牠們(中華白海豚)就可存活]
教育部簡單帶過:將來未來會結合林牧局及保育團體討論.
國防部海巡署報告新竹到台南 大陸違法船隻 海洋汙染等取締案件,他們揚言:[一直有做(保育)]並提出改放大砲入水的地方,以離岸十八公里遠處訓練以避免對海豚的干擾 並說會減少每日每次所發射的子彈數 並觀測白海豚是否在附近. 此並非真正處理保育問題的方法,因海洋深層的震波並非移動位置即可調整音量大小的.海巡署並說會與林務局結合,呼籲並希望大家能把保育的事情做好.
經建會代表態度散漫的上台,並只是簡單提出一切交由行政院,並說會加以詳加等等在保育這一部分.
待所有部門都報告完後,討論時間即開始.有人提出該用高標準審視水文破壞,而不只是白海豚 有人提出加強海域能力研究工作,並說加強工作皆不夠 也有人提開發的速度 資源皆多於手頭資料(該更多) 研究經費不足與整合資料的重要.
香港洪博士:[希望台灣政府更加重視(保育這一塊)!]
主席:[最弱勢的是白海豚,牠們在用瀕臨絕種來提醒我們(人類)的危機]
白海豚是台灣生態的指標,而不終止的開發 研究持續一定是帶來毀滅.現階段的我們能做的即是盡量終止迫害他們的危機,例如停止水邊開發研究計畫.這次將雙腳移致立法院,實際傾聽所有行政機關與交流,最關鍵的即是經建會,最令人髮指的也是經建會.一切的一切都需要經費這是很實際的問題,但經建會代表卻至矢至終一副事不關己的樣子,並敷衍的回答一切問題.如果這些計畫經建會不點頭,一切將又回到原點.我們該做的是保育,現實經費是該提該討論,卻不是忽視保育的最佳藉口.田主席的”每一個滅絕(物種)都代表人類所造的孽”一句,值得細細思考,也希望我們不要總是在學到教訓後,才知道要改進,否則為時已晚,後悔莫及.
校園行腳的後續訪查計畫
校園教室使用環境之差異,以及第二校區教室與新宿舍的起用,會帶給前往 上課同學有何不便。並探討人文大樓與其他建築內教室使用的環境差異。而新管院啟用後,是否會引起某些學院教室無人使用,造成資源浪費的情況,而那些用教育部補助經費所購買的設施該何去何從。且對於老舊設施的補救方式為何,如何讓學生在不同教室內上課,卻感覺到一樣舒適。而新舊宿舍之間的收費差異,是否有真的因為價錢上的差異,而得到居住環境上的改變。
b. 進行計畫
1. 詢問前往管院的同學,是否因教室的變遷有感到不便之處。
2. 對於人文大樓與其他教室的環境有感到差異之處。
3. 追尋空教室的往後處理方式。
4. 詢問居住於不同宿舍的同學,探討宿舍環境與收費標準的關係。
c. 預定結果
希望可以透過此次的尋問與追蹤,挖掘出校園裡同學的心聲,與學校處理事件的態度與方式。而在同學感受到資源分配不均的情況下,所採取的行動為何? 是積極? 還是消極的接受呢? 也希望透過此次的訪查中,讓學校行政單位可以看見同學們心底的話。
4月9日白海豚保育計畫訪查紀實
時間:四月九日公聽會紀實
四月九號這天,大家為了守護白海豚計畫,各個相關政府機構以及學者集聚討論,在這次議題中,特別邀請香港洪博士來說明香港如何保育白海豚經驗,依他多年觀察經驗,證實了白海豚棲息地越來越小原因在於人類過度發掘,例如:填海工程影響以及造橋,此外還有,海洋過度汙染,海底噪音,漁網問題…等等。言詞中深深呼籲大家必須搶救台灣白海豚必要性!
在白海豚保育跨部會會議結論追蹤中,各府機構紛紛提出自己說法,例如:環保署對於白海豚已歸為保育類動物,在海洋汙染及環境保育方案中允諾會對西海岸開發做出慎選評估,但是卻又說出:「面對白海豚棲息地破壞,目前具體無法確定?還要請學者研究。」水利署提出對於水資源管理和減少給未來工業開發水資源用量。工業局說明工業區都符合水排放量標準,並且會開始研究如何減少海底噪音,填海造物汙染...等。林務局提出保育教育宣導,協商永續方案,言詞中卻隱含「他們只管在陸地上走的生物」想法。漁業署對於未來會降低漁船數量,降低刺網使用量,有計畫劃分禁漁區與保護區,此外,未來計畫收購漁船,但是這卻延伸一個問題「對西半部從漁業人民生計要如何解決?」海巡署、教育部、經建會、研考會..等等也提出自己看法。綜合以上說法,大家對於這次議題都眾說紛紜,提出各個見解,有些人言詞只是推託責任、自相矛盾,但是到底影響力及達到程度有多少呢?如果實踐度是零,我們只能說未來人民對於政府可性度也是零。
這次公聽會中,讓我們意識到保育不是只從白海豚做起,每個人都必須要有意識到應從生態環境開始,海洋資源相對往下滑,到底要如何保育才能使海資源足夠供應海豚和人類呢?工業以符合排放流水量,但是夠嚴謹嗎?推動經費、人力、物力有多少?這些都是我們必須認真思考規劃得。我認為,此時此刻,大家應該開始著手去規劃,而不是以自私心態分你、我,更不是要等待學者一次次評估及研究,如果要以等待心態去做任何事,那麼,白海豚生存也漸漸遭受嚴重威脅,相對族群也漸減少,既然是政府官員也必須意識到每個人都有發言權力,雖然有些存在著自己處於弱勢想法、毫無約束力,但是,盡力而為把這次訊息帶到最上層機關,台灣目前已有活生生成功案例,例如櫻花鉤吻鮭。因此,我認為〝做〞就是有希望!
Time to act!
時間:99/04/06星期六
地點:立法院紅樓202會議室
紀錄者:981613 張芳瑛
「Time to act!」洪家耀博士數次呼籲,搶救中華白海豚刻不容緩,於是政府各部門一一做回應報告,然面對質疑:各位上台報告,把話都講那麼好聽,改變彈道位置,研究影響程度,如果今天這場會議沒有共識的話,那公聽會的意義在哪?
河口悲歌:三不管地帶
-汙染問題
「環保署不是光拼環評,而是搶救汙染!」保育人士道破問題所在,因環保署在前一段發表中提到:由於陸源汙染物排入海洋,故他們要求開發單位並做好監督職責,標準官腔式推卸與公關形象發言;會議當中某個環評代表當場戳破環保署:你們研究會議限制我參與!
工業局提到節水在利用等方案措施,未提到汙染的部分,「可見標準太寬鬆!」保育人士指出,也或許工業局選擇在公聽會上避重就輕?!水利署不斷說到「這是政府應做的」,聽到此話令人髮指,還重複不只一遍!
立委玩笑地說:「林業局管山林,水利署管河流,海巡署則忙抓對岸偷渡;台灣誰最可憐?沒有投票權的台灣動植物!」
-淡水資源問題
白海豚生存仰賴河口帶來的大量淡水,但水利署提到大肚堰的興建,讓人覺得秀才遇到兵,先前已簡介說明淡水資源對白海豚的重要性,還要攔截河水,保育準備或開會前,功課做了沒?!(當洪光耀簡介白海豚時,有人低頭...小憩?!或在思考如何積極保育?!)
五大威脅除了流刺網造成的生態浩劫,沿岸過度捕撈,造成白海豚沒有魚吃也是一大問題,保育團體建議魚苗放流保護政策、多設置魚礁等,配合專家研究,然而,開發速度超過專家手頭的研究資料,兩者同時進行保育就不會有結果!
根據研究報告指出,漁民誤捕白海豚的機率低,一方面為民間的傳說,中華白海豚俗稱"媽祖魚",老一輩的漁民因此認為捕殺為禁忌,而年輕一輩則不得而知,且西岸鮮少漁業誤捕的報導,故監督責任須獨立監察員或訪問漁民;另一方面,白海豚數量太低也可能導致誤捕率低。然而問題核心在於刺流網的使用,文明國家已禁止使用,但台灣四周仍存有"海洋死亡之牆"稱號的流刺網,今年三月一隻白海豚便因觸網活活餓死(另一說法為因為過度飢餓,撞到刺流網而死);公聽會上不見任何官員對此有所回應,
會前聽到漁業署聊到農民已經修業很久了,似乎說明他們的立場和環保團體是一致的,所以他們提出收購漁船方案(此說明魚獲量已大量減少,何況白海豚吃魚為生),環保團體仍感不足,原因僧多粥少,能夠被補助的漁民有多少呢?經建會,不該出來說點話嗎?政府各單位鬆散如沙,談甚麼幫助白海豚保育呢?難道政府也要民營化,績效制度能不改嗎?人民不要老佛爺政府。
孩子,你知道家鄉附近有可愛海豚嗎?
教育單位提到把白海豚相關知識編進課本裡,立委補充特別是中縣市的學校;然首當其衝的搶救工作,錯過了,往後就只剩教科書上的圖文資料。
民間環保團體報告時提到:「保育有做就有效,努力是有目共睹的,台灣帝雉的保育成果有目共睹,受到日本的受到莫大肯定;而保護白海豚的工作現在不做,以後就沒有機會了。」
不能在等,因為下一個受害者便是人類。
校園行腳後續的訪談計畫
如果出來的比率不滿意跟滿意是差不多或是偏低的話,也會繼續下一步的採訪,問那些覺得滿意現在住宿生活環境的學生們,對於那些不滿意的人,抱持著怎樣的想法跟意見,是否他們太要求或是有另一種見解,都是值得去分析或參考的。
接下來就是作一張圖表,開始集合第一項所調查的比率之後,做成一個統計圖,然後在後面附上所採放到的學生們所提供的意見或是方法,再來就是分析該如何讓學校知道我們這些學生們的心聲跟想要改進的企圖,這些就是我的校園行腳之後後續的訪談計畫。
阮桃園的公聽會紀實報導請批評指教
阮桃園記
公聽會係由田秋堇、劉建國立委辦公室籌辦,針對挽救已於2008年被IUCN列為「瀕絶」海洋生物的中華白海豚(台灣漁民稱:媽祖魚)挽救問題,邀請專家學者、政府相關單位等共商因應對策,恪盡台灣作為世界公民的責任。
首先由香港洪家耀博士發表演講;他認為香港政府已透過專家理解到填海造地、橋樑、拖網漁船對深海生物所造成的危害例如:噪音干擾、棲息地破壞等,亟思補救中。而台灣西海岸為中華白海豚群覓食區之一,保育團體則希望此間暫緩各項開發:石化業、攔河堰、科技園區等,所以應邀來提供向政府作決策遊說以及教育民眾的經驗。
接著立委請環保署、海巡署、漁業署、農委會、林務局、國防部、教育部、內政部、、經建會、研考會等派來與會人員輪番發言,各單位均顯示了濃厚的自我防衛心態。環保署專員說各項開發的「傷害尚待評估未確定」,研考會海洋事物推動小組則聲明今天是來蒐集各項意見帶回參考,水利署表示會盡量督導廠商做好減低噪音等各項傷害。海巡署與漁業署則說已盡量取締非法漁船的捕撈行為。教育部說已將保育觀念編進教材。
等到各保育團體上台發言時則質疑的砲聲隆隆:1.學者只會說研究、研究和稀泥心態太可議。2.官員們紛作出「弱勢」姿態明顯推諉責任。3.公聽會有約束力嗎?
立委則藉著可用的民氣遊說;既然各種的評估都還未有結果,就要暫緩所有的開發。漁業署宜趁此漁業逐漸萎縮之際,提出對漁民有誘因的收購漁船價格順勢轉型成環保型漁業,提升台灣國際形象。「我看到人家東京灣都還捕撈得到鰻魚,就是日本政府之前的遠見,我們還要持續這竭澤而漁的落後心態嗎?」。二位不分區、雲林區立委敦促地方政府趕快「編預算上來讓我審,大不了只是被經建會打回票而已。」。
會後有一出人意料之外的發展,便是代表經建會前來的都發處環境組馬益財技正,交給本人一份「國土空間發展策略計畫/行政院99年2月22日核定通過」的資料,馬技正希望:「請告訴學生,政府已有綠色概念的土地政策在推動,不要再把我們貼上環境殺手的標籤。」
報導文學與新新聞寫作相同,均以督導各項社會政策免於有失公義為志向。本次田野訪查活動,於公聽會開始之前先率隊赴景美人權園區觀訪,讓學生見證台灣五○年代由鮮血澆灌成的民主果實。下午的公聽會則又使學生有機會見識到台灣民主已向:遊說、協商、教育扎根的階段提升,全天的田野活動,堪稱富涵對追求社會正義任重道遠的啟發性意義。
後半學期的歲月之二
一、觀點:「媒體可以改變人的行為」,為多數人的訊息需求提供服務,因此自身必須具備相當
強烈的探索動機與行動力。所以我們費心安排田野訪查,體認報導工作對於社會的進步
是多麼任重道遠
二、選擇有報導價值事件的判斷能力:所以我們訓練從校園中尋找「資源分配可能不公平」的現
象作為練習
三、紀實文字的書寫:「今天的新聞是明天的歷史」,所以除了要書寫流暢的文字內容還要有參
考甚至保留價值
期中考之後──
一、整個五月份,針對一個之前鎖定的校園問題追索下去,此問題必須經過教師評定為「具有報
導價值」才能繼續作深度挖掘
二、進行一、時,至多二人成組,一人負責拍照一人負責採訪紀錄與書寫
三、第二、項工作如果表現積極,多少展現一些校園的影響力,則六月份的最後三週我們的課程
將有很美好的安排,保證不負眾望。
加油!明晨九點穿著雨衣校門內停車場見
充實期中考後剩餘的歲月
1.四二四的健走:要帶雨衣、集合要準時,磨利你的觀察力與溝通力──否則我們何必辛苦走出來?官方又為何最願意補助這一筆交通費?
2.四月三十日在MI113,我們邀請自由時報記者前來演講關於訊息的原裝與包裝:如何讀取報紙的真訊息?如何寫?編輯一份報紙。
然後我們進入實習階段:《生促勁報》的團隊會來與我們會商工作備忘錄
所以當天的缺課者,請自行判斷後果將是如何?
3.重大權益,請待後補要來監考了。
訪查計畫書
校園資源分配不均─人文大樓與文學院的設備
a.緣起
文學院的建築物歷史悠久,某些設備相對於人文大樓來說是不足的,像是文學院的教室沒有安裝冷氣,但人文大樓卻每間教室都有冷氣,而且桌椅比文學院還要來的新且大,不禁讓人思考學校為什麼沒有將經費花在提升文學院的相關設備上?讓學生不論是在文學院或是人文大樓上課,都可以享有同等的待遇。
b.進行計畫
1.聯合學生簽署上呈給學校
2.提出相關意見給導師,再由導師上呈給學校
3.透過學生會及自治性的社團代表向學校發聲
4.蒐集相關資訊並在校園中發表學生的想法
5.邀請專業建築師評估建築物並改善不足之處
c.預定結果
如果可以順利向校方提出建議,並透過學生會積極地爭取學生的權利,督促學校盡快改善教室的設備,這樣一來將會提升上課品質,使老師和學生們得到許多受益,學習就會是一件快樂的事。
關於四二四田野訪查行動之二
2.四月二十四日早上九點整在邦華游泳池前,校警衛室對面的停車場人行道上向我報到後上車,車號Y3─020,我的手機0937736634
3.四二四行動不得以宗教信仰的理由請假,這是動物環境保育問題,如同任何信仰的人並不排斥進基督教精神的東海大學就讀,我個人也是受過洗的天主教徒。
4.目前為止通過請假的理由只有二種:a.祖母過世要奔喪b.要上學校的受訓課程,否則無法工讀,而且要出具證明
5.無充分理由而缺席者視同曠課9小時〈四月九日立法院之行缺席者為6小時〉,所以當事者必須自我警惕,能提出良好的作業品質作為補償,如:盧可凡同學的作業紀錄請參考,可凡要為到新加坡工作的家人餞行此一理由都未被接受,請想想,作為一個報導者,應該以「經常在採訪的路途」來立志,視出訪為最好的歷練,如何能視出門為不尋常之舉?
以上公佈事項有任何異議可提出無礙,否則完全查照。
被通知要補平安保險資料者請儘速補足以維護自己權益
晚安
關於四二四田野訪查活動
請查照
目的:實際參與媽祖魚(白海豚)保育活動,觀察在地民眾對海豚保育的反應,體驗台灣媽祖信仰年度盛事。
會合時間:2010年4月24日(星期六)上午10點
會合地點:沙鹿鎮福興宮(台中縣福興里福嘉巷8號)
結束地點:清水鎮朝興宮(台中縣下湳里14鄰中山路436號)(視實際情況調整)
注意事項:
一、請穿著方便活動的服裝和鞋子,建議攜帶帽子、口罩。
二、沿途均有信徒準備茶水和食物,請心存感恩並酌量取用。
三、等候媽祖鑾轎的時間可能非常長,期間同學們可以在附近,但請隨時留意媽祖魚專車的行蹤,專車通常會跟在鑾轎後面。
四、遶境現場人車潮眾多,也會鳴放大量鞭炮,請留意自身財物及行動安全。
五、無論你在哪裡(拍照或躦轎腳),鑾轎和專車開始移動時,請盡快歸隊,以免落單。
媽祖鑾轎詳細行程:
23:00 彰化市永樂街天后宮起駕 Ú 05:00 遶境經大肚溪橋至大肚鄉 Ú 06:00 大肚鄉王田村天和宮起駕 Ú 08:30 沙鹿鎮潭仔墘點心站起駕 Ú 09:30 沙鹿鎮福興宮點心站起駕 Ú 13:00 沙鹿鎮成功東路起駕 Ú 14:00 沙鹿鎮長春路義聖宮起駕 Ú 16:00 清水鎮西寧路壽天宮起駕 Ú 20:00 清水鎮下湳里朝興宮駐駕
2010年4月19日 星期一
「研討媽祖魚保育策略」公聽會
活動日期:民99年四月九日
活動地點:立法院紅樓202
活動名稱:「研討媽祖魚保育策略」公聽會
紀錄人:981124 葉昶宏
內 容:
1:30左右到達立法院,領取出席證後,便進入會議現場等候會議開始。
14:10分公聽會正式開始,主席一開始即表示目標是避免白海豚滅絕。之後介紹到場人員及播放白海豚簡介影片。再由洪家耀伯是接手介紹香港保育白海豚的保育現況,他表示白海豚的棲息地為目前最重要的問題,其他如海底噪音或海水汙染的問題也不容小覷。再來是民間團體的代表來講解,從中可以得知中部有許多工廠、火力發電廠、科學園區等,都是造成威脅的一份子。接下來由陳昌波先生提出7點現在對白海豚保育之重要項目。
接著會議進行台灣白海豚的保育現況(白海豚保育跨部會會議結論追蹤),由林務局、漁業署等政府機關提出該單位至目前為止對白海豚保育的工作。再來是由學者提出意見,有的學者對各單位的進度提疑問或者建議,有的則希望棲地的保育及魚苗曾育都需努力等。而洪博士再度表示,他沒有任何意見,只希望人類自己能保育白海豚。接下來由田秋堇主席說我們使用的環境是向後代子孫借來的,不要在這一帶把他使用殆盡。她也表示他們不是反對工商,而是反對利用環境來換取工商的進步。
再來由顧理事長提出問題,他大力的指出許多各級長官都沒到,而且說明公聽會是沒有法源的,也沒有約束力。並指出剛剛各機關單位的許多矛盾地方,並提出許多補充。再來由彰化保育聯盟發聲,說明現在是提高預算收購漁船的好時機,因為現在魚貨量都在減少,希望政府機關可以好好把握這次機會。公聽會發展到此,可以發現議題不只單單是白海豚受到威脅,而是整個生態環境。再來由各個政府機關單位進行剛剛顧理事長所提出的疑問作更加詳細說明等。最後,田主席希望各單位都要把心中的話講出來,她也指出特別是填海的工程應該要馬上停止進行,也表明水利署應該提出西部水資源開發後對海洋的影響。最後他希望大家多多努力,也希望每開一次會就多進步一點。會議於17:32分結束。
這次很有幸可以到立法院旁聽公聽會,也對白海豚的了解有更多,在旁聽公聽會的過程中,我身旁坐的是教育部的代表,一開始我以為他在寫筆記,可是等到由他發言時,竟然帶著那張紙上去,不禁讓人覺得是否沒有準備的嫌疑。而有的單位講到口吃,本想以為他會繼續說明,沒想到就結束了他的發聲時間。不禁讓人懷疑是否是到了現場才做準備的。而公聽會的效力似乎不大,似乎沒約束力,政府單位就不會積極去執行。而到場的代表,回去也不知道該如何對上級主管承報這些建議。一位外國先生也指出政府機關的不平,說什麼經建會似乎握有權力,不禁讓人唏噓,台灣真的是什麼地方都存在著黑暗面嗎? 而整場公聽會,似乎沒有什麼積極的氛圍,積極的人、實際行動的人,卻沒發聲,不禁讓人長嘆。整場公聽會,不知是有何效果,沒有約束力,是否像紙上談兵一般呢?
2010年4月17日 星期六
訪查計畫書
訪查計畫書
a.緣起
例如社科院與文學院的學雜費收費標準一樣,卻在炎炎夏日遭受不同的對待。在文學院的教室幾乎都有冷氣,但社科院教室一台冷氣都沒有。讓沒有冷氣吹送的學生難免心裡有點不平衡。對認真講學的老師卻滿身大汗也深感抱歉。

b.進行計畫
1.沒有冷氣且需要冷氣的學生和師長提出書狀告之學校,進行和平溝通
2.以平等、使用者付費為訴求
3.請學生會代為發言,與學校進行行政會議
4.若師長亦有需求,可在校務會議跟學校進行溝通
5.在學校BBS上發表文章,或發放刊物
6.聯名簽署
c.預定結果
給師生一個良好且涼爽的環境進行授業解惑,或者實施使用者付費,以免無法使用到冷氣資源的學生心生不平衡。也避免資源浪費的情形。例如無人的空教室卻忘記關空調。
2010年4月16日 星期五
四月九日訪查紀實─環保與利益的拉扯
一開始先由香港海豚保育協會的洪家耀博士報告,說明了在香港已進行了許多保育工作,並且整理出環評制度與香港海豚保育間的影響。現今白海豚每天都會面臨許多威脅,像是填海造陸、興建橋樑等等,使得白海豚的生活空間愈來愈小,另外農、工業的污染以及工程開發的程度,也影響到了白海豚的生存。香港對此有因應措施,比如透過環評制度來遏止白海豚的滅絕,這一點台灣仍有改善的空間。
接著是民間環保團體發言,提到白海豚生存的威脅,不外乎就是填海造陸,影響到淡水補助減少,尤其是以中台灣的白海豚最為顯著,所以更要好好保存濁水溪溪口的棲息地,讓白海豚不至滅絕。再來就是各個政府機關的代表發聲,農委會表示宣傳部分是一大重點,宣導大家做好保護瀕臨絕種台灣白海豚的措施。漁業署代表發言會提高拖網、刺網的價格,以減低漁民對海洋生態的破壞。就算如此真的能達到保育的效果嗎?
環保署則是將重點放在河川污染防治的部分,管制河川排入海洋的廢水,不至於影響到白海豚的生存。工業局的說法是興建污水處理廠,讓廢水經過處理後再排放,與環保署的意見大同小異。水利署表示台灣水資源目前面臨到匱乏的狀態,對於白海豚的保育方面,環評為重視的工作之ㄧ。教育部代表發言會在國中小及高中宣導白海豚的保育知識等等。海巡署表示會設置一個保育專線,提供民眾來使用。最後經建會說填海造地的計畫會送到經建會審核,以上就是各部門對於白海豚保育的回應。
經過這些政府官員的發表後,觀察到教育部在學校宣導環保意識上有瑕疵的地方,國中基測也有相關問題,但是問題與答案卻不適合,會不會就誤導了這些學子們的觀念呢?另外投入海洋工作需極大的精確度,並不是嘴上說說就可以執行的,在這場公聽會中有一句經典的話,「現在的環境是向後代子孫借來的。」沒錯,我們不能忽視環境破壞的程度,要更加積極努力地去保護白海豚,此外,噪音干擾對白海豚也是一大傷害,民間環保團體表示現在白海豚面臨到的困境,已經不適合再繼續開發下去,尤其開發後工業用水將會大於民生用水,對白海豚的影響就更大了。
民間環保團體痛批學者們說要再回去研究,可是在研究的過程中,白海豚將會漸漸地消失,等到研究好了,白海豚也就銷聲匿跡,從此再也看不見牠們的身影,這場公聽會下來,聽到的還是會為了自己的利益而犧牲掉白海豚,使人不禁感嘆台灣的未來將葬送在這些人手上,後代子孫將會承受我們帶來的後果,並痛苦不已。
2010年4月15日 星期四
4月9日訪查記實
地點:立法院
對政府以及民間團體間的鬥爭早已有耳聞,政府為了利益,民間團體為了正義,正好藉著這次搶救白海豚聽證會的訪查,親眼目睹。
一早便搭著遊覽車前往台北,首先到人權紀念公園,大致看過早期政治犯的下場,也想想他們所爭取來的人權自由,或許總是要有前人的付出,我們才會有現在的自由。吃過中飯後,便直接抵達台北市立法院。
在這場政府機構和民間保育團體的角力中,一開始,先是香港白海豚保育團體的博士上台介紹白海豚的棲息地以及何種人為破壞為何會使白海豚面臨瀕臨絕種的危機,雖然因為演講者特殊的腔調使內容不甚清楚,但看著他所準備的PPT便知道,他們香港人早就比台灣人意識到這類保育活動的重要性,並且已經行之有年了。
再來是台灣對於白海豚保育非常重視的團體的一些學者上台進行保育勸說,強調中部河川是白海豚的住要糧食來源補給處,然而現在已經遭受人為嚴重汙染,例如國光石化、中科四期等等,也像個政府部門提出客觀的建議,如政府各部門做好自己份內該做的職務,環保署加強環評的品質等等。
再來是一連串的政府官員上台報告,每個人口中都說著自己的部門為了保育做了多少又多少,講副好像很盡力在做一樣,其實都是在互相推拖、應付,林務局的說他們只管在陸地上走的生物,而漁業署雖說會減少漁船、畫定禁止捕撈的區域,但是卻只管海裡能食用的生物;環保署、工業局亦然,雖然話都說得很好聽,但其中其實破綻百出。由其是環保署的某位官員所說更讓人跌破眼鏡,她說要先經過專家評估汙染對環境破壞的程度之後,再進而決定因應的措施,但環保署的評估不是應該在環評階段就該完成了嗎?而現在白海豚已經被聯合國列為瀕臨絕種的生物時,她們才想到要來評估,是不是已經太遲了呢?
最後再大家爭論的筋疲力盡時,會長提出一個非常重要的關鍵問題,他們在那邊爭了半天,這場會議充其量也只不過是個不具法律效力的聽證會,就算講的再多,各部門回去還是各過各的,白海豚很快就會消失了。
就我此行所觀察到的,其實類似那天的會議一定不是第一次,當然也不會是最後一次,這個議題之所以能吵這麼久,一定是因為政府官員的無能以及敷衍,完全不重視環境保育,眼中只有利益利益利益,不然照著環保團體和專家的建議去做,儘管不能立即見效,但一定會慢慢有改善,而以利益為出發點的政府官員絕對不會考慮到這麼多。白海豚的消失絕對不只是單純的生物多樣性減少,這也間接的反映了台灣環境破壞的嚴重性,而要是再對其視若無睹,我認為,人類的滅亡指日可待。
訪查計畫書
針對校園有資源分配不公的議題--TVT英語計畫的作業流程問題
a.緣起.
前一陣子有鑑於學校的英文課程不足,我和本班同學以及一些外系的同學一起報名參加了學校的TVT PROGRAME 課程,這是一項關於外語能力的學習課程,由一位外籍學生擔任指導,帶領其餘七位學生每周進行一定時數的口說英語練習。
此計畫開始之前聲名參加學員必須經過聽力考試,擇優秀成績錄取,自四月初開始課程。
我們幾餘人填寫報名表完成報名之後,學校並沒有通知報名成功或是通知學員是否可以參加聽力考試,以至於我們其中有幾位學員錯過了聽力考試的時間,另外,有參加到聽力測驗的同學也並沒有在收到是否錄取的相關通知,錄取同學也錯過了上課時間。
試問 如果學校將這項計畫全部透過網路作業,是否應該將讓系統運作得更加完善呢?
b.進行計畫書.
1.將報名的時間及其後的詳細作業時間擬定正確,避免不必要的修改,以免日後增加學員的困擾。
2.計畫擬定最初就應該確認所有流程及對策,而非做一步想一步。
3.除了網路信箱的通知之外,也可另請系上代為通知,確認學員都已經收到有無錄取的通知。
4.詳細說明考試的資格以及考試時間和地點。
5.明確說明錄取資格,而非模稜兩可,既然舉辦了測驗,就不應該再說測驗並非唯一指標,模糊測驗之意義。
c.成果
學員可以順利透過所有流程報名此計畫,不論有無錄取都可以明確知道,也不至於因為作業錯誤而浪費錄取名額。
2010年4月14日 星期三
訪查記實
http://reportagethu.blogspot.com/2010/03/blog-post_4373.html
訪查計畫書
a.緣起
老師和學生本就是對等關係,但老師與學生在校園資源分配上是否也要遵照長幼尊卑的原則?
會注意到此問題,是因為曾在體育課的上課時間,曾差點成為老師拍下的受害者,更何況過去也曾發生過類似事件,打球耽誤到學生上課的權益,甚至可能造成學生安全問題,基於學生安全及上課權益的考量,必須提出改善辦法。
b.進行計畫
1.理性溝通
2.著重在兩部份a.老師是在上課時間打球 b.學生的安全問題
3.找尋該堂上課學生進行訪談,是否也是敢怒不敢言、詢問意見等
4.了解狀況,並拍照錄影存證,以免空口無憑
5.發表相關文章在學校網站上,讓學校正視此問題,或直接向學校反應
6.求助於有傳播性質的社團,以便擴大此問題的能見度和重視度。例如晨報社
c.預定結果
對此向老師們引發抗議並不是故意要老師們難堪,或是希望他們道歉等
假使老師們有意識到這件事引起反彈而作出改進,那麼,這便是最好的結果。
假使老師們仍濫用職權,或許便可採取進一步的行動,還給學生一個合適的學習空間。
訪查計劃書-關於我們的第二新校區……
採訪者:蕭慈
a源起
近來時常去第二校區的校園,因為本系中文課的需要,我常跟著公車一路做到新管院的門口,再徒步走去美術教室上課。據說學校為了擴展教學所新建的新管院大樓是因應環保概念的綠建築所設計,但看似俱備時代感的新建築,卻沒有冷氣?
學生們個個不平衡,火氣衝天的表示:「我們一間教室平均會塞下五十以上的學生,一旦夏天來到,整間教室就會變成一個大悶鍋,都快悶出病來,這裡沒有冷氣,也通風不良,或者西曬時會曬到太陽的教室,那樣的熱度,誰受得了呢?」
聲稱是綠建築沒錯,但為什麼管理學院的內的教授休息室與辦公室……等等,都擁有空調設備呢?我不相信天氣一旦熱了起來,教授會不開冷氣,反過來學生上課的大教室,擠著的是五十以上的學生,他們怎麼受得了呢?如此強烈的對比,使綠色建築的說法讓人強烈不滿與強烈質疑,我們學生繳了昂貴的學費卻無法得到應有的學習資源,我們的權益受到迫害與資源分配的不公。
相較於別的知名私立大學,他們所興建的新大樓都擁有完善的空調設備,相較於我們東海大學興建的管院,學生不僅抱怨連天,更是連學校的名譽都影響了,如此應該具備的冷氣設施竟然沒有?如此一來便被冠上校園環境不佳了。
b進行計劃
如果校方再繼續漠視我們的建議……
1.學生可以進行投書給教育部
2.學校評鑑會時向委員提出抗議。
c預定成果
對於第二校區的環境有一定的保握可以使評鑑通過,沒有樹蔭擋住陽光的教室、西曬嚴重的教室,因為拉下窗簾而更加地不通風……,網路集結各位同學的力量在加上教育部強大的力量,我相信新管院一定可以裝上冷氣,使學習更上一層樓。
2010年4月13日 星期二
四月九日訪查紀實:支配與毀滅的一線之隔
壹、第一位發言者是來自香港的洪家耀博士,他很細心的為與會者說明了香港的中華白海豚與台灣的中華白海豚之間的差異與保育困境之比較
資料來源:筆者自繪香港政府因應之道:
一、視白海豚為香港水域資產之一部分。
二、加強珠江口資源保育並規劃海豚棲息地。
三、管制:汙水處理管制、環評等等
博士還特別強調,諸如跨海大橋所需的海底打樁工程和填海造陸工程皆是對白海豚生態破壞最嚴重的人為活動。
台灣白海豚的生存威脅:
中部河川為白海豚糧食之主要補給來源,諸如大肚堰等攔水工程和工業區的興建諸如彰化國光石化、中科四期等等皆會對白海豚棲息地造成影響。
貳、一位滿臉白鬍子的大教授所提出的幾點建議:
研究白海豚族群生態、劃設保育區、各部門需各司其職(EX:環保署須加強環評把關、漁業署須注重沿海資源保育等等)、需明訂根本杜絕威脅沿海生態的開發策略、加強教育宣導等等。
參、台灣政府各部門之因應---(以及筆者評論):
林務局:負責統籌各部會規劃---統籌規劃能力尚待加強。
漁業署:依照漁業法劃定禁漁區,裁減漁船(近來台灣漁業資源急速萎縮,政府預計調高收購價格漸進式的回收漁船。)---對於減船後於民部分生計的配套措施並未明確說明。
環保署:經過各集專家評估汙染程度,將中華白海豚列為野生動物保護法範圍等等。---整場公聽會謹守自身部會立場,但並未顧及與會者對環境保育之執著,亦缺乏對本議題的敏銳度,即使搬出專家會議當後盾,仍然被在場的前環評委員~文魯彬律師先生質疑所邀請的專家學者並不客觀公允,實屬失職,假如本國環保署官員皆為如此麻木被動之心態,實在不適任擔當其職。
工業局:節水再用,汙水處理,針對專家建議改進填海造陸工程以避免侵擾水下生物。---以上舉措立意良善,但應定期追蹤以防虛應故事。
水利署:工業用水的節約,烏溪大肚堰以基本流量保持生態運作---大肚堰工程應當先行停止,待完整的評估工作確保不會對沿海生物造成影響後再行動工,同時對以往台灣各河流工程對於並未考量沿海生物安全的漏洞必須立刻導正,以免傷害更加嚴重。
教育部:學校資源加入宣導---教育方針應當就本質改變,當台灣教育部在事事奉行升學主義,而真正達到多元學習時,相信環保議題自然會受到重視。
海巡署:貫徹執行禁漁區的掃蕩---假如專業知識與資料不足應當聯繫相關部門對旗下人員進行專業輔導與學習。
國防部:離岸十八哩降低噪音、演習地點適時變動,遠離豚群---立意良善,但仍需加強瞭解演習對白海豚的實質影響以求完善的解決之道。
經建會:填海造陸、重大海洋開發案審核門檻提高---代表曾強調過去與現在皆是如此,但是白海豚的生存危機直接對其論點打上否定票,因此不應該僅僅只是拘泥於過去方案的修正,而是必須通盤的改良。
肆、筆者結論:
此次公聽會讓筆者見識到了一場完整的「意見表達大會」,會中朱會長上台的發言一語驚醒夢中人,公聽會的性質應當是針對議題讓與會的專家學者與官員共同研議方案,然而前面我們聽到的,卻是各部會搬出各式報告彷彿是要表達他們已經對這議題有深入關心,既然如此在下斗膽一問,為何白海豚如今依舊面臨不到一百隻的滅族危機?舉個大逆不道的例子,假如今天地球被外星生物所攻陷,人類被其外星科技汙染而只剩下不到一百萬的人口,這時外星生物才開始慢慢探究該如何「減少」污染讓人類生存,試問身為人類的我們情何以堪?對地球這個母親而言,人類只是一個既任性又自以為是的頑劣孩子,甚至因為其諸多的利己、侵略與支配行為已經造成許多孩子永遠消失在母親的懷抱中,時至今日,身為孩子之一的人類是不是該環顧四周,自許為地球主宰的我們真的支配了這個星球嗎?
願意學習的態度
新的學期開始,我不敢說我要到達什麼優異的成績或是修很多的學分….之類的,但是想要真的學到些什麼,或是去接觸自己真的有興趣的事物,而不只是為了過關而選。
還記得第一節課時,老師在課堂發上屆學長姐做的報導,那時候就覺得一切都很新鮮,但慢慢上了課程以及自己思考過後發現其實報導真的是一門很大的學問, 因為我們以前也都是扮演讀者的角色,因此標題不夠吸引人,內容不夠扎實緊湊我們也不想繼續看下去了。標題要夠吸引人,內容要精簡且可以深入人心讓人願意看下去甚至是近一步去研究這個議題是非常困難的事情。
有時候會聽到很多人攻擊記者和媒體的報導不實,過於誇大且不夠有內涵,但現在自己也接觸到報導這一塊了,我不禁想,如果換作是我呢?我能夠打出讓人有共鳴以及公正卻不失趣味的報導嗎?我想這是非常需要花時間去學習的,夠敏銳不夠,還要夠有創意夠有文筆,但我覺得最重要的還是,要有一顆夠堅定和好奇的心去學習這一門課才是!
2010年4月12日 星期一
校園行腳
一年的時間說長也不長說短也不短,如果在生活品質上住的不舒適,一定會覺得很不公平,"我也可以多繳一點錢,住大間一點,家具高級一點的地方"這是我所採訪到的人,所抱怨的不平。東海大學是一所私立大學,校園美麗又大,來過的人都覺得很像度假村,都很羨慕住在這裡的學生,可是他們卻不了解,住的有多不公平,男宿的安全是多麼鬆散,隨便外人都可以進入,只有一個牌子警告著,"學生住宿處,遊客禁止",這樣的嚇阻效能也不知道有多大?東西被偷了或是安全方面的顧慮,都是校方須要加強的地方,學生住的安穩又舒適應該是校方須要給的,畢竟我們也是有繳錢來住宿的。
從學生時代開始,就知道如果要學校申請經費或是申請活動......之類的事情,公文的傳遞速度也不知道怎樣會這麼慢?大概年頭想要申請獲是申訴的事情,大概要到年底才能夠定案,說說看,這樣的辦事效率,對學生的權益是不是有剝奪的嫌疑?或許想要改建宿舍,讓接下來就讀東海大學的學弟妹們住的更安穩,這樣的要求可能很望塵莫及吧!
2010年4月8日 星期四
報導,扭曲過的真實?
日常生活中,文字與我們有著密不可分的關係,透過報章雜誌我們可以接收新知識,寫信與人聯絡感情,或者撰寫文章抒發情感,更神奇的便是藉由文字的力量凝聚人心,例如:社會運動等……。
在報導的過程中,難免看到報導人本身對於事件的闡述,無法客觀、抽離個人偏見的敘述,又或者切入的角度不同,因而有不同的解讀,讓讀者對事件真實性、正確性有了疑問。
而如何客觀、正確、不帶有個人己見的報導,讓讀者放心、相信這則報導事件,實在為我們報導人,所應當學習的。 所以希望在報導文學這門課上,學習到報導人應有能力與態度。
誰的責任?
我也被媒體牽著鼻子走。老實說,農村武裝青年在台上唱著濁水溪的環境悲歌時,我並沒有太大的共鳴,即使我們同樣面對中科帶來的汙染問題,果然"溫水煮青蛙",我仍沒有跳出鍋外。中科在離我家不遠的大肚山上,當時連中學教科書也把正在興建的中科列入經濟發展這一課,那時候感覺蠻親切的,畢竟那是家鄉附近可以見到的景象;然而,上學期陳秉焜提到的中科汙染事件,才知事情大條,回家問長輩:為何當初對中科興建沒有異議?"想說可以帶動鳥不生蛋的 地方..."
白海豚記錄片裡的一句提問:環保和就業真的無法共生嗎?
立報左右看在一篇"如何看待中科環評違法",左看指出資方太囂張,環評工作視而不見,官方甚至給資方方便,那當地居民的權益誰來伸張?右看保守且無奈的表示,要不是因為生活難過,不得不以經濟為優先考量。以他國做借鏡,加拿大"企業社會責任"立法,左看以基層社會出發,民眾自發性的組織監督企業,右看則是從國家角度切入,既然無法要求發展中國家同時在立法和經濟發展作出抉擇,造成企業鑽法律漏洞,因此,反過來要求以開發中國家管理跨版圖於海外企業要遵守社會責任;誰願意站出來發聲呢?又"董事長良心發現抗暖化比登天還難"正負二度C聯盟官網道。
正負二度c的紀錄片中,感受到震撼的觀眾,是否如半調子基督徒:只有在週末上教堂時,調高頻率和神接觸,禮拜結束後呢?生活和信仰分離,忘記生活本為信仰的一部分;環保和就業到底該如何共處呢?又人民要到何時才會甦醒呢,等到工業區的廢水排進自家河溝嗎?
明明眾百姓的各家生死,卻成為獨立媒體或社運人士的革命使命...(也許一半原因是人無法分割四處發聲,那另一原因呢)
2010年4月7日 星期三
校園行腳
倘若有在關住學校網站的話,其實不難發現,對外,東海社團活動似乎是相當蓬勃發展的。
好比說,一年一度盛大舉辦的鬼屋、表演藝術月、舉辦各種大大小小活動的學生自治會等,不僅曝光率高,相對的也因為能替學校帶來更多關注而擁有較多資源,而學校又有多少社團是苟延殘喘的存活著呢?你知道我們學校有白鶴拳社、鍼灸研習社、天文社、國際經濟商學社、濁水溪社、環工分社、台灣文化研究社、原住民文化社、廣播社......等,以上說到的社團,你曾經聽過的又有幾個呢?
若先不論各社團自我經營的情況,你是否曾經看過之前社團的辦公室在哪裡?
在女宿前往敦煌書局的那條小徑,一直往下走就能看見一棟老舊的建築物,聲稱是各社團辦公室,而在敦煌書局正下方的辦公室更是荒廢的嚇人,大一時,我還曾經面臨過,同時三個社團擠在一間不到五坪的空間,而那裡,就是擁有廣大校區的東海大學給學生發展社團的"自由空間"。
2010年4月6日 星期二
報導文學
校園安全
2010年4月5日 星期一
追的精神
記得以前曾經讀過的「水門案」,一件震驚美國乃至世界的政治醜聞,不僅讓大眾一片譁然,更讓當時的美國總統尼克森請辭下台,而這樣的一件事,卻是由兩名小小的記者伍華德和柏恩斯坦靠的秘密消息來源的幫助,所挖掘出來的事實,試問,這樣窮追不捨的過程中,難道沒有遇到任何的打擊嗎?高層的施壓,世俗的輿論,大眾的質疑,在在都將他們的信心一次次的打垮,但是最後,他們仍不畏懼任何的荊棘,即使被刺的滿腳鮮血,依然堅持走出自己的道路。
我不祈求像伍華德和柏恩斯一樣,但是以文字的力度、利度,去寫出事實,去敘述出想告訴社會大眾的事情,卻是我對自我的期許,這就是我選擇報導這門課的原因,以追的精神,更深入的去探究真相。
校園行腳
雖然只是舉例,但是在東海,啦啦隊真的只是一個社團,而不是一個校隊,除了上面說到的瓶頸之外,還有兩個令人頭痛的問題,第一是學校校隊其實是可以不用修體育課的,因為他們可以用體育課的時間來練習,但是啦啦隊是一個講求團體,以及需要底層和上層也就是男生和女生都到齊才可一起練習,而大家的體育課時間都不同,因此根本無法配合練習時間。另外啦啦隊在台灣其實並沒有那麼的興盛,也並沒有受到那麼多的重視,加上東海啦啦隊到現今其實才第五屆,算是一個很新的社團,因此雖然啦啦隊的練習時間以及練習的辛苦程度並不比校隊少,但是卻無法和校隊一樣一起享有學校撥的經費和資源,所以啦啦隊的隊員只能夠自己在外接很多的表演.比賽來賺取請教練的教學費用以及出去比賽所需要花用的費用…等。
因此我認為學校關於校隊所訂出的條例是否公平或是妥當,有待討論並且改善!
我上次忘記寫名子了!
不好意思
2010年4月2日 星期五
校園巡禮-踏入殿堂的角落
這是一點
還有,前往東海別墅的相思林,大家都知道常常有事情在哪裡發生,那為什麼不加強管理呢?我們看見的都還是有很多無業遊民或者是外勞......在哪裡出現,這樣對晚歸的學生來說,安全嗎?
我們都知道東海位於大肚山上,所以地形是一個斜坡,我們要上課的話都必須走過一個長長的坡,那樣的斜度是連騎自行車也備感吃力的,更何況是坐輪椅的學生呢?對於那些有不方便的學生來說,那樣的地會有多吃苦?我希望學校能踏實的做到對這些學生的關心與確實的行動,在路上設置一些對殘障人士方便的路線,或者在學生眾多的校園裡,設立多一點福利給他們。
最後我想到的是,東海校園的運動會,我們學生那麼多,多及小學和附屬中學,為什麼運動會感覺這麼地草率?對於一所大學校而言,學生這麼多,錢收這麼多,而運動會的活動呢?計畫與進行的項目都是簡單到學生都不想參加了。還有我們學校的操場是沙子而成的地,大肚山上常常颳風,那樣的地形怎麼適合學生在那裏運動呢?風一來,應是一陣混亂了吧......,我覺得這是可以加以改善的部分,只是學校沒有注意到或者認為不重要吧。
我不是博雅生,所以呢?
對一所強調學風自由的學校而言,學生的各種可能性都應該被看見。
從大一進到學校,就發現學校有各種不同性質的社團,這樣的現象對於學習而言是非常可貴和值得受重視的,畢竟在社團中所能體認到的經驗會比在學教育來得多也較具生活上的實用價值。在一所學校裡,每一位學生都擁有平等的學習權,每一位同學都不該有差異。然而,在程校長極力推行博雅書院的教學模式正式上路後,這種平等似乎就變成了一個爭執和矛盾的地方。以學校的各種社團來說,學校雖會在每個學期給社團經費,但所提供的額度相對於博雅而言是相當不足的,因此大部份的社團必須再向社員們收取社費,才足夠經營一個社團。對學生們而言,博雅書院也算是課程外的一個學術性社團,應該和其它社團受相同的待遇,但事實卻不是如此。書院的活動比其它社團多,也較其它社團更加盛大,所耗費的人力物力資源也較多,但因為是學校主打的一個學術性社團,就有比其它社團更多的資源,這讓其它辛苦經營的社團感到非常不平。其實學校有很多社團也是以學校之名去參加各式競賽來為校爭取榮譽,但卻不比博雅受到重視,甚至要自己募款才能籌得交通費,相對於博雅書院,其它社團的資源相對被剝削。就這樣的情況而言,學習環境和學習權的平等相當值得讓人提出來討論。
另一個重點則是,院生們所受的博雅教育真的有讓他們變得和學校裡其它同學們不同嗎?所謂的「博雅生」和「普通生」究竟有沒有什麼樣的差別?我想這是我們必須用敏銳的觀察力去審視的。
為什麼選報導文學?
新聞報導的延續,史傳文學的基礎。
運用文藝寫作的手法,反應現實生活中真人真事的一種文體。
具有新聞及文學雙重價值。
【報導文學】的特點
強烈的現實感----形象生動的語言寫出真人真事,有具體的形象感受。
深刻的議論性----從情節與場面中自然流露出自己的觀點,態度與評價,甚至加進大眾觀感、歷史感(承繼與創新的意義)。
鮮明的文學性----除不允許虛構外,可以綜合多種文學寫法與技巧,發揮作者寫作的風格,使作品更具有藝術性。
貼切的人道關懷與人生理想----報導文學寫作的抒情內涵,正是來自於作品中貼切的人道關懷,以及發現問題改善社會的人生理想。
【報導文學】的中心
以人物為中心,類似傳記
以物品、景觀、地理為中心,有一定的空間布局。
以事件為中心,有情節、次第的發展性。
以現象為中心,舉凡身心狀況、政經情勢、文教、生態環境皆是。
【報導文學】一種具有新聞特點的敘事性文學。以現實生活中具有典型意義的人事為題材,並用文學的角度﹑技巧來表達﹑報導。亦作報告文學。
我想要寫出貼切真實情況的文章,更想要讓人們會因為我的文章,使他們能了解事情的真實來龍去脈,而自我思辨事情的對錯與兩面性,更能因此重視傳統美德,孝順之道,敬老尊賢,是非正義,重視環保,愛護地球,了解自己,因為我認為現今的報章雜誌,已消失了客觀的角度,添加了許多立場設限,更把這些錯誤引導給人們,讓大家已漸漸是非不分,這情況是我所不樂見的,所以我選擇這門課程,希望自己有朝一日也能投稿,表示自己的心聲,並讓這個社會更加美好。
參考資料http://blog.udn.com/nice203/900657
死板中的興趣
因為,我覺得很像記者一樣,可以作些有挑戰性的東西,很有趣,想當初我記得我看中文系的延伸學習,就是有關於傳播媒體方面的區域,所以我就決定我要選修這們課,希望我能學到有關記者方面的事情,和報導方面的技巧。
像之前我有看過一本書,是侯文詠的危險心靈,書裡主角的媽媽就是一位記者,看他不畏權力,不怕別人的眼光跟輿論,毅然決然的投入教育不平等的抗議活動,不管電視媒體怎樣的播報,他就是使出他所有的記者能力,努力的反駁跟平反,我就覺得很厲害也很佩服,但是後果的承擔,他卻忘記怎樣去收尾,這可能就是他沒有學習足夠的地方,每個行業都有該學習的地方,所以我希望修完這門課,我也可以有當一位好記者的一點能力。
校園行腳
雖然只是舉例,但是在東海,啦啦隊真的只是一個社團,而不是一個校隊,除了上面說到的瓶頸之外,還有兩個令人頭痛的問題,第一是學校校隊其實是可以不用修體育課的,因為他們可以用體育課的時間來練習,但是啦啦隊是一個講求團體,以及需要底層和上層也就是男生和女生都到齊才可一起練習,而大家的體育課時間都不同,因此根本無法配合練習時間。另外啦啦隊在台灣其實並沒有那麼的興盛,也並沒有受到那麼多的重視,加上東海啦啦隊到現今其實才第五屆,算是一個很新的社團,因此雖然啦啦隊的練習時間以及練習的辛苦程度並不比校隊少,但是卻無法和校隊一樣一起享有學校撥的經費和資源,所以啦啦隊的隊員只能夠自己在外接很多的表演.比賽來賺取請教練的教學費用以及出去比賽所需要花用的費用…等。
校園行腳
首先是脫水機的問題,各個樓層之間的脫水機不但分配不均,造成要脫水的同學們的諸多不便,而因為其設置較為老舊,往往是修了又故障,不斷的惡性循環,而每每在運轉時,也發出刺耳的聲音,打擾到鄰近脫水機寢室的同學們,其次是飲水機機能的問題,正值春末夏初的現在,想喝一杯冰水解熱,按了冰水出水鈕,出來的卻是滾燙的熱水,同學們只好自掏腰包去7-11購買冰開水或者是飲料,這種情形不單只是女宿,人文教學大樓、文學院等建築配備的飲水機皆是如此,反觀第二校區,嶄新的飲水機坐落在各個角落,至第二校區上課的同學隨時都能享受到冰涼的開水,學校因為住宿空間的不足,興建了新宿舍,卻沒有考慮到住在舊宿舍裡的同學的權益,這是不是意味著住在舊宿舍、在舊校舍上課的同學無法享受到某些較平等的待遇呢?
校園旅行紀實
受訪者:哲學系大一女住宿生
進入東海已經半年多,相信大部分的大一新鮮人都已經在這個美麗的校園中找到適合自己的生活方式。東海大學大學部規定,大一新生必須住宿一年,以體驗大學生的必修課程之一—外宿生活,但是,在這個規定之下,校方是否有做了充分的準備讓所有新鮮人快樂的迎接新生活呢?哲學系某大一新生表示,女生宿舍雖然住宿環境佳,但是由於系上的分配位置位於宿舍底部,半夜常會受到窗外叢生的草叢中的蚊蟲干擾,另外,東海的夏天也是住宿生難熬的噩夢,男生宿舍不僅有冷氣房間也比較大,不禁令女住宿生懷疑,住宿費用相同為何無法享受相同的待遇?尤其女學生生理上的困擾,每個月都要忍受難熬的生理期,特別是在夏天時卻無法有冷氣,這點令女學生相當不滿意。
東海宿舍的住宿費雖然不高但也不算便宜,如果住宿費用及學費是相同的,那不禁令人納悶資源的分配怎會如此不均?
981153張子凌
校園行腳
小錢也是錢,為什麼校內車要錢?
為什麼校內車要付錢呢?這裡訪問到餐旅系的沈同學,根據她的說法,每個禮拜要到二校區上一次課,一次要五元,來回一趟要十元,有時候另外聽演講還要「再」花錢。大家都是學生,既然被分配到較遠的地方上課,相較之下已經比其他不是在二校區上的同學麻煩許多,一樣是在學習,但對某部分同學來說,學習的便利性竟是要用錢來買,學校不是應該提供學生更便利的交通,讓趕著去上課的同學能夠更順利的學習,而不是讓學生花了等公車的時間加上金錢才換得同等的學習成效!
新春紀實-特別的寒假
五字賀,春日春起色,虎年虎生威!
六字喜,虎要龍螣碧海,鶯歌燕舞春風!
七字福,虎踞龍盤今勝昔,花香鳥語舊更新!
這是今年寒假,我祝福各位親朋好友的簡訊,大年初一大早,大家都收到一份很棒的賀禮,接著下樓,吃了菜頭,代表好彩頭!還要沾點糖,甜甜的,這是江家的習俗,也是客家人的傳統!代表著一年的事事順心,萬事如意.今年很特別,因為爸爸滿49歲囉,但是中國人的習俗,遇到九都要自動加一歲,這時,我們都跟爸爸說:[爸爸,你五十而知天命哩!]接下來就是各自出門,爸爸去客戶家打牌,媽媽去美容院做頭髮,妹妹則是去公司餵她撿回來的小狗-叮叮,我則是跟女友去堂弟家玩牌,說來這時大家一定會感到奇怪,難道不去親戚朋友家祝賀嗎?一個很注重傳統美德的家庭,如今怎會初一就出去玩呢?
這是寒假前幾週,爺爺在中國醫藥學院,半夜護士的電話聲裡:[江爺爺可能已經不行了,請做最後準備.]我們都好難過,爺爺少年時,總是躲避戰亂,過著有一餐沒一餐的生活,生活真的很痛苦.少年時,政府的政策,使得農民們都庸有自己的土地作耕種,生活雖然比較好一點,但也是"過年"才有所謂的雞肉,豬肉,魚肉可以吃,平常吃什麼?都只是一點菜,加一點飯.壯年生兒育女,照顧家庭,才有今日我們幸福的生活,老年時由於信奉佛教,吃素念佛,一輩子都很少享福過,都在為我們犧牲奉獻!想到這裡,淚與筆下,遲遲不能自己.
這是一個特別的寒假,由於過年前我們正治喪,第一次直系親人的死亡,讓我的眼淚,深深的思考著,如何不辜負爺爺的期望.我學習到了"孝順",爸爸媽媽的哭泣聲,爺爺在世時,爸爸曾經出國當天,早上六點跑去跟爺爺吃粥,因為爺爺想要跟兒子一起吃早餐.我學習到了"傳統",現代人越來越不重視傳統,過年就出國.今年過年,爸媽特地與養殖場買了一隻雞,教我怎樣從放血,去毛,到成為桌上佳餚,也因為傳統,今年初一初二,都不能拜訪親戚.我學習到了"健康",爺爺就是因為一輩子辛勞,結果肝臟一直負荷不良,才造成老年時肝硬化,所以現在沒事就會打電話給父母,請他們多多運動,注重飲食,充足睡眠.我學習到了"成長",爺爺的去世與新年新希望,我也成長了一歲,更要成長智慧,使我不只是當個書生,還要懂得做人道理,台灣傳統,孝順之道,成為一個社會上有用的人,且不只這樣,還要當一個懂得回饋社會,尊敬老人,愛護地球的人.
校園行腳
東海裡頭的教學建築很明顯的可以分成兩類:像是文學院、理學院、工學院、農學院、管理學院1、管理學院2;以及人文大樓、社會科學院、科技大樓、音樂系館、美術系館、新管院,這兩類的差別在於前者屬於比較舊式;而後者則屬於比較新穎的建築。但不禁想問,怎麼兩種的品質相差甚大?在近幾年新的教學大樓不斷林立起來,舊式的建築相對的越來越沒有吸引人上課的地方。不僅沒有冷氣,像是文學院及理學院這種存在以久的木造建築本身也有安全上的堪慮,木柱上有許多被白蟻所侵蝕的痕跡,有些甚至已經岌岌可危,感覺隨時會有斷掉或倒塌的跡象。
在新式建築越來越高級的情況下,學校是否有回頭看看那些已經被遺忘的古典建築?資源分配不均的情況下,新式建築越來越多;越來越好,而舊的只能教學環境繼續不如新的。人文大樓的興建使得歷史系、哲學系、中文系的學生及教授都受惠,但理工學院的學生卻可能得繼續使用令人垢病的上課環境,忍受悶熱的教室。不單單如此,部分的學生都反應上課的課桌椅使用起來有點不適,除了人文大樓的桌子桌面比較大之外,大多數教學大樓的桌子普遍都太過狹小,放一本書就已經用掉了整個桌子的空間了,而且有些早已不堪使用,學校是否有考慮過像這種桌椅該全面換新?別一昧的蓋新的教室,請讓資源重新分配,讓舊的教室的教學品質也有所提昇。
2010年4月1日 星期四
東海大學生病了??
其一:
身為東海的一份子,對於身處的環境也逐漸有些質疑,記得初次來東海時,印象最深的竟是校門口混亂的交通,中港路上車水馬龍,常有大砂石車出現,每年的交通肇事率多達數十件;以事件的焦點中港、中棲路為例。學生在連署中提出了畫設公車專用道的訴求,希望藉此實質提升公車的便捷度,且一併將公車、汽機車分流,解決周邊幹道的混合車道問題。面對此訴求,台中市府官員卻抱著敷衍的態度,試圖避責。然而,究竟此問題須歸咎於地方財政問題,還是校方的問題,問題沒解決,責任歸何方,但確定的是學生必須先注意自身的安全,且提高騎車的安全措施!
其二:
東海大學大一生規定住宿是理所當然的是,但「抽到怎麼樣的宿舍」竟要看運氣?原因是宿舍的環境不一,經過尋訪,學生口中俗稱「白宮」6、8、12棟的女宿不但設備簡陋(相較於其他棟女宿);而飲水機與脫水機的分配也十分不均,這讓人思考這樣的安排是否不公平,畢竟大家繳的學費都是相同的,理當享有相同的資源﹗
造訪東海的『美』
星期五這天,也是我第一次造訪第二校區,然而,我所看到的『東海湖』,不是人人所稱羨的東海湖,而是空瓶子、塑膠袋、甚至一些人為垃圾漂浮在東海湖上,儘管東海湖建造多麼完美,但是,因為一些垃圾而破壞了原本那種自然的美,東海大學對於這些垃圾要怎麼管制呢?這也是個問題,如果完全歸咎於學生,那麼,學生會憤怒不平說:「為什麼是我們?這些垃圾也有可能是校外人士丟的!」
雖然東海湖因為獲得行政院文化建設委員會「藝術介入空間計畫」補助新台幣五百萬元,並入選第二屆公共藝術獎。比起以前東海湖,或許現在改變了很多,但是,如何做到更完美,這就是每個人要關心的議題。
東海相思林也是著名景點之一,常聽老一輩東海人說:「東海相思林跟以前比起來差很多了!以前相思林是一片綠葉林,現在則是〝樹〞而不是〝林〞。」當下聽到有點感傷,雖然我不知道以前東海相思林是如何?或許因為建造社科院而把一些樹木砍掉了,但是,如何再把相思林恢復以前那片廣大樹林呢?是值得我們去省思的。
校園巡禮:環境與開發的兩難(更正版)
不過受訪者在過程中也與筆者提到,站在中小企業的角度當然是希望政府能有所作為,但站在一些高污染但也高獲利的大型企業就完全不是這一回事了,就像筆者所鑽研的社會科學領域有提到過,社會群眾有時是一個複雜的集合體,但有時也是一個簡單的個體,企業最慣常使用廣徵地方人才、發放補貼、興建公共設施等方式拉攏地方人士對其設廠生產的支持,套句受訪者的話「現在的景氣差成這樣,普通民眾求個好工作做就謝天謝地了,基本上那些汙染物質只要不被地方人民感覺到,你覺得會有人在乎在你家地下有一堆污染管線通過嗎…」
在這次訪談結束後,筆者心裡有種五味雜陳的感覺,突然想到上禮拜老師問的,那些環保團體是甚麼支持他們跟這些財閥鬥爭?筆者在此似乎有些許體悟,環境保育的課題所牽扯到的大方向就是我們下一世代的環境問題,但大多數人在現實環境下假使連求得溫飽都不容易了,你跟他們說以後的世界會如何如何…說句嚴厲的話,有何用?但筆者也從中看到一絲希冀,環保與開發並不一定是站在對立面的,如果當事人與管制者都有足夠的默契與方法,定能開出雙贏的局面。
P.S鑑於錯字與用詞不當在此PO上更正版
校園行腳 資源分配不均
在炎炎夏日即有空調設備,不免納悶為何校方在分配資源的不平均,宿舍在夏日裡擁有同樣高溫,同樣的另同學難以忍受,但卻只有男宿30棟有此福利,雖在收費方面比起一般宿舍略高一點,但擁有的舒適度卻高出不少,同樣以大一新生身分入住,分配到的資源雖不知差到天南地北,但在宿舍新舊擁有設備卻有落差,在那些無法適應炎夏的同學,在家裡已習慣了天熱了開冷氣的舒適生活,在學校裡卻因分配不均及抽籤問題無法享用冷氣資源。
在女宿方面更是毫無抗議機會,實因女宿內部完全沒有冷氣設備,對女生則更加不平了,不比男生能靠抽籤而抽中30棟,不只在男宿內部分布不均,在男女宿方面也是一項資源不均的發現。
環境與開發的兩難之理想與現實的結合
不過訪談者在過程中也與筆者提到,站在中小企業的角度當然是希望政府能有所作為,但站在一些高污染但也高獲利的大型企業就完全不是這一回事了,就像筆者所鑽研的社會科學領域有提到過,社會群眾有時是一個複雜的集合體,但有時也是一個簡單的個體,企業最慣常使用廣徵地方人才、發放補貼、興建公共設施等方式拉攏地方人士對其設廠生產的支持,套句訪談者的話「現在的景氣差成這樣,普通民眾求個好工作做就謝天謝地了,基本上那些汙染物質只要不被地方人民感覺到,你覺得會有人在乎在你家地下有一堆污染管線通過嗎…」
在這次訪談結束後,筆者心裡有種五為雜陳的感覺,突然想到上禮拜老師問的,那些環保團體是甚麼支持他們跟這些財閥鬥爭?筆者在此似乎有些許體悟,環境保育的課題所牽扯到的大方向就是我們下一世代的環境問題,但大多數人在現實環境下假使連求得溫飽都不容易了,你跟他們說以後的世界會如何如何…說句嚴厲的話,有何用?但筆者也從中看到一絲希冀,環保與開發並不一定是站在對立面的,如果當事人與管制者都有足夠的默契與方法,定能開出雙贏的局面。
校園行腳-資源分配的不平等
走遍校園我認為最需要改善的莫非是每個人生活中必須去的場所-廁所。大家有發現其實東海校園中男女生廁所的分配是很不平均的嗎?有在工學院勞作的同學跟我說其實地下一樓的男女廁數量就差很大,女廁:男廁居然是1:3,這對生理本來就比男生不便很多的女性使用起廁所就更加耗費時間而且也更不方便。
內政部在2006年通過《建築技術規則》規定「新設電影院、戲院、車站、航空站、學校等人潮多的公共場所,男女馬桶數比例從原本一比二提高到一比五,以改善長期對女性不友善的環境空間。」那麼,東海校園內實施了嗎?
有數據統計50名男女生上廁所的平均時間,女生的3分30秒顯然是男生的1分10秒的三倍,那麼廁所的設置是不是也要三倍呢?況且女生因生理關係如廁次數本來就較男生頻繁,所以在公共環境的女廁數量是需要改進的。
有人說:「廁所象徵著一個國家的文明程度」,東海是個非常有人文氣息以及注重人權的校園,我認為在這個方面仍有很多需要改善的空間。
校園巡禮
環境清幽、校園美麗、校地廣大,一直是大多數人對東海的印象,然而在這美麗的幽靜的校園,存在許多令人忽略的問題以及分配上的不公平。
大多數課都在人文大樓上課的我們,很難去發現其實H大的設施都比其他學院來的好,比如說H大每間教室都有冷氣,而文、理、工、農、法學院及社科院的教室幾乎是沒有冷氣的,沒有冷氣的教室對老師的教學品質或者對學生上課的專心度都會有影響的,而桌子桌面的大小也有差別,其他學院的桌面非常的小,放一本書後就很難放下其它的東西,這樣的桌子很不好,會影響學生上課的品質。
對於弱勢同學或身體受傷者,到人文大樓上課或許還可以請同學騎機車載,但如果要繼續往上坡走要怎麼辦呢?到人文大樓就不能再騎機車,而越走也越上坡,對於那些學生又要怎麼辦呢?學校忽略了少數同學的心聲,應該替這些同學多想想,是不是要多做點無障礙的設施?
第二校區的宿舍還未開放,所以去第二校去都需要搭公車,搭公車要花時間又需花錢,學校在一開始就需要很徹底的規劃,應該讓校區和宿舍同時開始使用,這樣才不會造成常在第二校區上課同學的困擾,這樣上上下下跑來跑去的。
其實,這廣大的校園,隱藏很多資源分配的不公,都需要我們好好的思考,面對這些不公平,身為學生的我們,不應該選擇忽略。
缺憾的角落
在偌大的東海校園之中,美麗的花園,茂盛的樹林,古色古香的的建築物,是否隱藏著極需該善的地方呢?!
在透過一日復一日的觀察之下發現是學校教室建築的分配,在越來越新的設備之下,往往應該越來越舒適,但是課桌椅是學生上課必備的,卻不是最完善的,人文大樓的桌面是唯一寬敞的,文學院、社科院、管學院等等……桌面實在狹小,一本課本放上去都超出桌面,更何況還有鉛筆盒、筆記本,常常放置的都會掉落地面,這不是很影響學生上課品質的事嗎?!
還有,炎炎夏日即將來到,學生在社科院、文學院等等…地方上課,卻必須受到熱的考驗,在高溫的天氣之下,如何使同學們有品質的專心上課,這是何等不公平的對待,與其投資在校門口的三隻假牛,倒不如多為學生想想,提升老師和同學們的上課士氣吧!。
再來,就是最嚴重的治安問題,無論其他如何,校園之中,學生安全絕對要放在第一,學校後方的相思林,就是一個安全上的漏洞,雖然說有守衛,但平時經過的時候是沒有看到的,守衛在哪呢?!況且相思林這麼大,是否能全面顧及學生們的安全呢?!
這些都是值得深思的問題。
美麗的背後
東海大學文學院自建校以來便存在了,如此古老的學院卻隱藏了許多資源分配不公的問題,同樣身為文學院的中文系、哲學系、歷史系以及日文系,除了日文系以外其他三個學系在人文大樓享有新的硬體設備,像是各有新的系圖書館,裝潢美麗的系辦公室,然而日文系明明也是文學院卻只能將系辦公室以及學生活動區設置在管理學院一二館,就連學生上課地方其他三個學系幾乎都固定在舒適的人文大樓學習,而日文系卻只能在老舊不通風的舊管理學院上課,有時上課地點很多地方都不固定,同樣身為文學院為什麼日文系就不被重視呢?
再來是東海女生宿舍擁有嚴密的保護措施,例如12點門禁,棟長時長點名以及圍牆上佈滿鐵絲與碎玻璃,保護措施非常嚴密非常保護女學生安危,這點是值得嘉許的,但是相較於女生宿舍,男生宿舍卻屬於開放式空間,沒有圍牆沒有管理人,陌生人想進去簡直易如反掌,也許男生較少遇到危險也較能保護自身安全,但是完全沒有保護措施也實在對男生太不公平了,難道男生的安全就如此不被重視?
對於許多存在在東海的內部以及環境問題是需要被重視的,而不是用空有其表的美麗校園美名來欺騙外界人,也許受限於經費問題無法達到資源平均分配的結果,但是校方應更努力在這方面達到平衡對所有學生才是公平的。
莘莘學子們!該清醒了!
大大小小的不公平,舉凡可見與不可見:路面不平、公共設施資源不均、校區距離太遠與女宿門禁問題、女宿集點問題、校園內安全問題... ...等等.但對於這些問題,身為莘莘學子的我們,卻缺乏了發現探討與改變的意識.我們總是漠視身旁的問題,對於校園中許多設施與行政的不公漸漸的習慣.我們甚至可以從身旁許多的期刊或傳單發現出東海的議題,卻鮮少有人參與改變的行列.
東海的學生真的這麼默不關心這些不平的議題嗎?就任由這些不公平繼續帶領我們前進,而我們只會默默的承受?學子們!醒醒吧!校園中最不公平者,莫過於你們悶不吭聲的思想啊!
