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2010年5月28日 星期五

聽不見的心聲-日文系

議題:日文系空間弱勢議題
採訪者:黃敬文 張哲媛


經過上一次訪問日文系教授緒方教授後,我們依這個議題又再訪問了多位日文系同學,其中一位大一日文系同學表示「很羨慕其他文學院同學有固定的上課空間及空調設備,尤其是在悶熱的夏天裡,能有舒適的上課環境。」 也有人表示「他們上課教室走道與位子之間活動空間狹窄,加上悶熱的天氣,全班皆擠在狹小的教室中,比起寬敞涼快的人文大樓,使的學生學習的狀況不佳也影響到老師上課。」 「而且相較於人文大樓每層樓皆有廁所,而管院一樓的廁所卻是和文學院一起共用,常有大排長龍的狀況。」一位吳姓日文系女學生憤憤不平的表示。但我們發現從開學到現在日文系學生也已經習慣於這樣的安排,於人文大樓、外文系館、M1中,奔波上課。

由此更可以發現日文系學生雖然不滿意現況,但無積極想改善的態度且沒有爭取權益的管道,這樣一來校方聽不到他們的心聲,使得權益被淹埋。 而且從上次與緒方教授的訪談中得知,原本日文系是與外文系共享華語中心的行政設備和資源,但最後卻移置管院,也許表面上看似學校方面已做好妥善的分配以及良好的協調,但真實的真相是什麼? 師生們真的都欣然接受這樣的安排,沒有怨言嗎?

2010年5月20日 星期四

日文系資源弱勢議題

訪問對象:日文系資深教授 緒方智幸教授
文學院的科系例如 中文系,哲學系,歷史系,外文系皆有自己的獨立的行政空間,老師辦公室,系圖…等,但唯獨日文系的行政區是在M1,學生也沒有固定的上課教室,曾有耳聞,因為三年前文學院開會時,當年的日文系系組任缺席,因此造成日文系的權益受到忽視的問題,鑑於此問題我們特地去訪問日文系的資深教授緒方智幸教授

以下三個問題:
1您清楚關於日文系行政區規劃弱勢,並不像其他文學院的系一樣可以擁有自己獨立的行政空間嗎?
A: 以前日文系的行政區位置並沒有設置在人文大樓,而是與外文系共同享有華語中心,之後因為空間環境不足,因此搬離管院,目前日文系的學生以及日文系的行政區已經全都搬到管院,所以管院就可以說是日文系學生活動的範圍!因此教授認為目前也沒什麼不妥之處!

2關於三年前開會時因為日文系主任缺席因此使的日文系師生利益受損這件事是否真有其事?.
A:有聽說過,但是卻沒有深入了解這件事,也不清楚事情的來龍去脈

3.對於日文系行政劃分分配的看法
A:因為沒有去比較所以並不覺得有什麼不便之處,常聽到有人說不公平,但卻不確切知道我們的行政區有多好多方便,也沒看過其他文學院系所老師的辦公室,所以無從比較起,但對他而言,現在的日文系辦公室行政區已經比以前好很多,舒適很多了!

總結;會造成現在這個分配不公問題,因為起初劃分的時候,沒有考慮周全且忽略了細節,因此現在若要完全改善也是很困難. 但是對於日文系的教授來說,他認為在管院已經比以前舒適很多了,學生活動範圍也較以前固定許多,並沒有外界所說那麼嚴重的資源劃分不公的問題!

2010年4月28日 星期三

媽祖魚行腳實紀

地點:台中沙鹿
時間:4/24

延續上一次關心媽祖魚的議題,這次大家一起走到戶外去,跟著媽祖遶境的活動,實地的了解參與這個熱鬧熱情的活動,並且跟著白海豚的遶境車一起走,表達我們對白海豚重視以及倡導媽祖魚的環保議題。

由於我們早上便到達沙鹿,而媽祖抵達的時間約莫是下午的一點多,因此大家便在當地走走晃晃,在過程中可以發現信眾們對於信仰的熱誠以及瘋狂,因此不禁令我們好奇,大家對於白海豚的保育問題是否也有相同程度的了解以及重視?

到了下午,媽祖的隊伍也在報馬仔出現後陸續抵達,我們還去體驗了”躦轎腳”這個傳統的習俗,但是快到我們的時候,我們卻被硬生生的擠了出來,信眾那種對宗教的狂熱,真的是令人難以想像的!而在鑽轎腳之後,白海豚的宣傳車出現了,車上面幾隻海豚並且寫了關於保育媽祖魚的幾個小字,不清楚也不怎麼吸引目光,所有人的目光皆被媽祖的遶境隊伍給吸引住了,而走在路上的我們也被認為是媽祖的信眾,我甚至還有看到一對夫妻原本要跟著我們一起走,之後發現我們不是跟著媽祖遶境的信眾才離開隊伍!

這不免讓人懷疑究竟這次媽祖魚宣傳車跟著媽祖遶境是否有達到效果,會不會是少數人一頭熱的參予和關懷這個議題,但卻根本不受到大家的重視,在路上,我們訪問了一些路人,問他們知不知道這台宣傳車的意義,大家的回答普遍都是不知道,甚至根本不願意和你多說話,他們只想跟著媽祖,還有人以為那是和媽祖有關的「聖獸」,真是不禁讓人想大叫:太扯了!而且也感到很無力跟難過。

一路跟著走,沿路不斷的放煙火.鞭炮,混卓的空氣,難聞刺鼻的味道都撲向每個迎面而來的的人,白海豚代表著環保.保育,但卻深陷在不環保的空氣中,不被重視不被了解,讓人覺得格外諷刺!

宣導的工作及活動不該停擺,但想必得花更大的心思來以及方法來宣導改善!